Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Αποκλειστικό: συνέντευξη του Γιώργου Κουτιώλα, ενός εκ των παρουσιαστών της «Αντικαθεστωτικής Επικαιρότητας»

Αποκλειστικό: συνέντευξη του Γιώργου Κουτιώλα, ενός εκ των παρουσιαστών της «Αντικαθεστωτικής Επικαιρότητας»

Ο Γιώργος Κουτιώλας είναι «διάσημος» από την συμμετοχή του στην διαδικτυακή εκπομπή «Αντικαθεστωτική Επικαιρότητα»

Μια αναγνωρίσιμη μορφή του ελληνικού «νεοναζισμού» ο οποίος δεν διστάζει να πει τι πιστεύει, γεγονός που συχνά έχει προκαλέσει αντιδράσεις εντός του «χώρου». 

Πολλοί συναγωνιστές έχουν εκφράσει κατά καιρούς διαφωνίες αλλά και απορίες σχετικά με τις θέσεις και τις απόψεις των παρουσιαστών. 

Έτσι λοιπόν είναι μια καλή ευκαιρία να θέσουμε κάποιες καίριες ερωτήσεις αν και διαφωνούμε μαζί του σε σχέση με ιστορικά πρόσωπα και πολιτικές καταστάσεις. 

Υπενθυμίζουμε ότι ο «Μαύρος Κρίνος» αποτελεί ένα ελεύθερο βήμα για όλους όσους δεν φοβούνται τον διάλογο και την πολιτική αντιπαράθεση.

Αρχικά αφού σας ευχαριστήσω και προτού ξεκινήσω να διαβάζω τις ερωτήσεις θα αποσαφηνίσω το εξής για να μην υπάρξει παρεξήγηση. Εγώ είμαι Εθνικοσοσιαλιστής. Είμαι ενήμερος ότι το ιστολόγιο σας προβάλει μεταξύ άλλων την υποτιθέμενη αριστερή πλευρά του εθνικοσοσιαλισμού. 

Ο εθνικοσοσιαλισμός δεν έχει σχέση ούτε με την αριστερά ούτε με την δεξιά. Είναι αυθύπαρκτος γεγονός ότι κάποιοι Εθνικοσοσιαλιστές προήλθαν είτε από την αριστερά είτε από την αστική δεξιά δεν σημαίνει τίποτα. 

Η ορολογία αριστερά/δεξιά δεν μας αγγίζει ως Εθνικοσοσιαλιστές καθότι αυτές οι δυο οικονομικές έννοιες αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος που δημιουργήθηκε με την αρωγή του τεκτονισμού όντας μια εξαμβλωματική τερατογένεση του διαφωτισμού και της γαλλικής επανάστασης των Ιακωβίνων. 

Όσο για το θέμα των αδερφών Στράσσερ στο οποίο έχετε επιμείνει αυτό έχει λυθεί από τις 30 Ιουνίου του 1934 με την νύχτα των μεγάλων μαχαιριών. 

Ο δε Όττο έχει αποδειχθεί ιστορικώς τι ήταν. Ένας δειλός, φυγάς, ψευτοαντιστασιακός που μιλούσε χωρίς αντιπάλους εκ του ασφαλούς. Πολιτικός και πολιτικώς μύκητας. Παράτησε την οικογένεια του και έζησε δεκαετίες ολόκληρες από δω και από κει ανεπάγγελτος και σιτιζόμενος από τους εχθρούς της Ευρώπης.

Πες μας λίγα λόγια για σένα για όσους δεν σε γνωρίζουν

Οι ρίζες μου βρίσκονται δίπλα στον ποταμό Αλιάκμονα στο Μακεδονικό βασίλειο της Ελίμειας εντός του σημερινού νομού Κοζάνης. Η σημερινή ονομασία προέρχεται από το σλαβικό Κόζιαν που υπάρχει σε πολλά βαλκανικά ιδιώματα. Προσωπικώς δεν με ενδιαφέρει αυτή η ονομασία και δεν την αποδέχομαι. Η αρχαία πόλη λεγόταν Τύρισσα και είχε ιδρυθεί από τους Τυρρηνούς, οι οποίοι ανήκουν στα Ελληνικά φύλα από τους οποίους προέρχονται και οι Ετρούσκοι. Η πόλη όμως αυτή ήταν μικρής σημασίας. Η σπουδαία πόλη ήταν η Αιανή από την οποία κατάγετο ο στρατηγός Πολεμοκράτης. Έχω σπουδάσει στον τομέα των επιστημών υγείας. Είμαι ελεύθερος επαγγελματίας.

Πότε ξεκίνησε η συμμετοχή σου στην εκπομπή «Αντικαθεστωτική Επικαιρότητα» και τι θέλεις να πετύχεις μέσα από αυτή;

Με τον Χάρη ήμουν σε επαφή από πριν καθώς οι εκπομπές γινόντουσαν σε άλλο διαδικτυακό κανάλι στο οποίο εμφανιζόμουν και εγώ. Το 2021 συνέβησαν μια σειρά γεγονότων τα οποία μας οδήγησαν σε κοινό πεδίο δράσης και δραστηριοποιήθηκα με άρθρα στην ιστοσελίδα και με συνεχή πλέον παρουσία στην διαδικτυακή εκπομπή η οποία είχε καθιερωθεί και πριν από την δική μου εμφάνιση και πλέον αποτελεί την εκπομπή με τις περισσότερες θεάσεις στον επονομαζόμενο «χώρο». Οι Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές είμαστε λίγοι.

Πως βλέπεις το πολιτικό αποτύπωμα των 100 + εκπομπών καθώς και τις χιλιάδες προβολές και τα χιλιάδες σχόλια που τις συνοδεύουν;

Δεν μπορώ να μιλήσω για τις εκπομπές στις οποίες δεν ήμουν παρών. Οι εκπομπές είναι μόνο ένα μέρος της προσπάθειας. Γίνονται άλλες εργασίες που δεν φαίνονται και εκεί επικεντρώνεται όλη μου η ενέργεια. Στον δημόσιο διάλογο τα πράγματα είναι περίπλοκα καθώς το νομικό καθεστώς που έχει επιβληθεί από τους αόρατους περιούσιους εξουσιαστές δεν επιτρέπει να λες τα πράγματα με το όνομα τους διότι αυτοί  φοβούνται και μισούν την αλήθεια. Αυτό το γεγονός θα επιδεινωθεί ενώ ήδη έχει ξεφύγει σε σημείο που όχι απλώς πέφτει η εκπομπή από την πλατφόρμα αλλά ερεθίζει τους εισαγγελείς και τους επαγγελματίες μηνυτές με μεγάλη πιθανότητα να επέμβουν. Προσωπικώς δεν με τρομοκρατούν ούτε με ανησυχούν. Αυτοί κάνουν την δουλειά τους και εγώ την δική μου.

Τα σχόλια δεν είναι χιλιάδες αλλά είναι πάρα πολλά και προέρχονται από διαφορετικές πλευρές. Ένα μεγάλο μέρος προέρχεται από εθνικοσοσιαλιστές. Όμως υπάρχει αρκετός κόσμος που παρακολουθεί την εκπομπή. Ο κόσμος αλληλεπιδρά και προβληματίζεται. Η εποχή της νεοτερικότητας θα είναι αδυσώπητη πάνω στις μάζες. Θα τις συντρίψει. Η δράση του παγκόσμιου ιερατείου των περιούσιων φέρνει και την αντίδραση του κόσμου. Είναι η φύση.

Αληθεύει ότι φανατικοί εχθροί αποτελούν τους πιο πιστούς ακόλουθους του καναλιού σας;

Ποιοι είναι πλέον οι εχθροί και ποιοι οι φίλοι; 

Το ερώτημα δεν είναι ρητορικό. 

Τις εκπομπές τις βλέπουν αναρχικοί, μπολσεβίκοι, «εθνικιστές», δωδεκαθειστές, χριστιανοί, κομμουνιστές, παλαιοημερολογίτες. Έχει τύχει την ίδια ακριβώς ημέρα να μου μιλήσει αναρχικός και αμέσως μετά «εθνικιστής» λέγοντας μου και οι δύο ότι παρακολουθούν τις εκπομπές. Ένας νεοδημοκράτης με συνάντησε τυχαία στο δρόμο και μου λέει «και εγώ τα ίδια πράγματα πιστεύω αλλά είμαι νέα δημοκρατία διότι μου βρήκαν δουλειά». Εννοείται βέβαια πως δεν πιστεύει τα ίδια πράγματα που πιστεύω εγώ. Αυτό δεν χρειάζεται περαιτέρω ανάπτυξη. Στην καθημερινότητα μου βλέπω πολύ κόσμο λόγω της δουλειάς μου και ορισμένοι έχει τύχει να μου αναφέρουν ότι έχουν δει κάποιες εκπομπές.

Αυτοπροσδιορίζεσαι ως Εθνικοσοσιαλιστής. 

Τι σημαίνει για σένα ο Εθνικοσοσιαλισμός;

Δεν φτάνει ο χώρος να απαντήσω. Δεν υπάρχει σύντομη απάντηση.

Είμαι Εθνικοσοσιαλιστής δηλαδή εθνοκοινωνιστής ή κοινωνικός εθνικιστής και φυλετιστής. Ο όρος ναζιστής είναι μια επινόηση. Πουθενά σε επίσημο έγγραφο δεν θα βρείτε την σύντμηση Nazi. Τους όρους ναζί και ναζισμός επινόησε ο δημοσιογράφος Κόνραντ Χέιντεν ο οποίος ήταν μαρξιστής, κίναιδος και Ιουδαίος. Το έκανε για να γελοιοποιήσει τον Εθνικοσοσιαλισμό (nationalsozialismus) δημιουργώντας ένα υποκοριστικό (na-zi) για ευρεία λαϊκή κατανάλωση και για τον τύπο. Έχει επικρατήσει στον μεταπολεμικό κόσμο ως αρνητικός χαρακτηρισμός. Προσωπικώς αποδέχομαι τον όρο όχι για άλλο λόγο αλλά κυρίως γιατί δεν μετανιώνω για τίποτα και δεν απολογούμαι σε δημοκράτες και μπολσεβίκους. Είμαι Ναζί. Τέλος. Είναι τιμή μου η πίστη.

Σημασία έχει να δούμε τι πραγματικά είναι ο εθνικοσοσιαλισμός του οποίου η φυσική και η μεταφυσική δεν έχει ακόμη αναλυθεί σε έκταση και βάθος. Οι «εθνικιστές» δεν θα μπορέσουν ποτέ να καταλάβουν ούτε μια παράγραφο του εθνικοσοσιαλισμού. Εθνικοσοσιαλιστής δεν γίνεσαι, γεννιέσαι. Χρειάζεται η γενετική προδιάθεση. Τον εθνικοσοσιαλισμό τον ανακαλύπτεις μέσα σου στο διάβα της ζωής. Τον συνειδητοποιείς και τον εφαρμόζεις κάθε μέρα καθώς διαβαίνεις το μονοπάτι. Το μονοπάτι της αρετής, της τιμής και του αίματος.

Ο εθνικοσοσιαλισμός είναι η φύση του Λευκού Ευρωπαίου, του Άριου και Άρειου. Κανένας μη Ευρωπαίος δεν μπορεί να είναι Εθνικοσοσιαλιστής. Μόνο να τον παριστάνει μπορεί. Κάθε  Ευρωπαίος στο αίμα, την καταγωγή, την συνείδηση, το φρόνημα, την συναίσθηση και την ενσυναίσθηση οφείλει να είναι Εθνικοσοσιαλιστής. Αν δεν είναι Εθνικοσοσιαλιστής τότε κάποιο ή κάποια από τα παραπάνω συστατικά που προανέφερα, λείπει.

Ο Εθνικοσοσιαλισμός δεν είναι ούτε πολίτευμα ούτε ιδεολογία. Είναι η θεώρηση του σύμπαντος κόσμου μέσα στην Άρια πολιτεία. Είναι το μονοπάτι του ανθρώπου που οδηγεί από το σιδηρούν γένος στο ηρωικό. Είναι μια ολοκληρωμένη κοσμοθεωρία η οποία δεν είναι νέα ούτε αρχαία. Είναι αρχέγονη και παντοτινή. Αποτελεί την μόνη αλήθεια πάνω στον πλανήτη.

Και ας έρθουμε στο τώρα. Όλη η Ευρώπη και πιο συγκεκριμένα η Ελλάς υποφέρει σε κοινωνικό επίπεδο, σε οικονομικό, πολιτιστικό, πολιτισμικό. Για πρώτη φορά στην γνωστή ιστορία κινδυνεύει με βιολογικό αφανισμό η φυλή. Μόνο ο Εθνικοσοσιαλισμός είναι ο πραγματικός αντίπαλος του διεθνούς κατεστημένου της ελίτ των  περιούσιων που ως παρασιτικός ιός έχει εξαπλωθεί και έχει προσβάλλει και υποδουλώσει όλα τα έθνη και όλα τα κράτη. 

Αυτοί αποτελούν μια μικρή κλίκα η οποία ρουφάει τις ζωές και τις ψυχές των ανθρώπων ώστε να κορεστεί ο Μολώχ που κάθε ένας από αυτούς κουβαλάει μέσα του από την εποχή της Βαβυλώνας και πιο πριν. Υπάρχουν λύσεις που μόνο μέσα από την εφαρμογή της Εθνικοσοσιαλιστικής πολιτείας μπορούν να δοθούν.

Ο Εθνικοσοσιαλισμός δεν είναι για όλους, είναι για κάποιους. Είναι για εκείνη την ιερά αριστοκρατική μειοψηφία του αίματος και της φυλής η οποία πάντα έδινε τις λύσεις και θα τις δίνει εις το διηνεκές. Όταν όμως εφαρμοστεί στο κράτος και το κράτος οικοδομήσει την Πολιτεία τότε τα οφέλη του είναι για όλους. Όλος ο λαός και όλο το έθνος θα επωφεληθεί από τον εφαρμοσμένο εθνικοσοσιαλισμό. Πλέον ο λαός παύει να είναι μια πληθυσμιακή μάζα αστών και πληβείων και μετατρέπεται σε φυλή αρίστων.

Δεν μπορώ να σας αναλύσω στο παρόν κείμενο το σύγχρονο και πλήρως εφαρμόσιμο Εθνικοσοσιαλιστικό πρόγραμμα το οποίο περιλαμβάνει νόμους και αξιώματα  που οδηγούν σε πραγματικές λύσεις για το σήμερα. Λύσεις για το τώρα. Ο εφαρμοσμένος Εθνικοσοσιαλισμός μέσα στην Ελληνική Πολιτεία θα είχε άμεσα αποτελέσματα σε θέματα κοινωνικής πολιτικής, στο σύστημα υγείας, παιδείας, στην τέχνη, στην επιστήμη, στο δημογραφικό, στην πληθυσμιακή και διοικητική αποκέντρωση, στον τομέα των οικονομικών και κυρίως στα θέματα της εξωτερικής πολιτικής και της εδαφικής ακεραιότητας και ολοκλήρωσης του Ελληνικού ζωτικού χώρου.

Ο Εθνικοσοσιαλισμός στην κεφαλή της Ευρώπης θα έδινε την τελική λύση απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στο ΝΑΤΟ, στην Ρωσία, στις ΗΠΑ, στο ευρώ, στην ενεργειακή εξάρτηση, στην φτώχεια, στην κοινωνική αποσάθρωση και θα οδηγούσε στον φυλετικό και εδαφικό Ευρωπαϊκό ολοκληρωτισμό. 

Αυτά βέβαια δεν μπορούν να γίνουν έτσι απλά βάζοντας μερικές υπογραφές σε νομοσχέδια. Πρέπει να δημιουργηθεί ένα πολυεπίπεδο υπόβαθρο φυλετικού κοινωνισμού και κοινοτισμού. Οι συνθήκες μέσα στις οποίες θα πραγματωθεί το ποθούμενο θα είναι οι πλέον συνταρακτικές και δύσκολες για το Ελληνικό Έθνος και για όλους τους Ευρωπαίους. 

Εδώ ξεκινάει η μεταφυσική του Εθνικοσοσιαλισμού και εδώ σταματάει η ανάλυση μου διότι δεν υπάρχει χώρος ούτε χρόνος και δεν είναι για όλους. Ένας εφαρμοσμένος Εθνικοσοσιαλισμός σήμερα θα ξεσήκωνε την οργή και τον θυμό των περιούσιων της διεθνούς ελίτ σε επίπεδα πάνω από αυτά που προκάλεσαν τον δεύτερο μεγάλο πόλεμο του προηγούμενου αιώνα. 

Αυτοί οι οποίοι θα επιχειρούσαν το εγχείρημα θα ήταν μια ολιγομελής ομάδα εκλεκτών της φυλετικής αριστοκρατίας αποφασισμένοι και πρόθυμοι. Για αυτούς ισχύει το Ομηρικό ως είπεν ο Αχιλλέας :

λετο μέν μοι νόστος, τρ κλέος φθιτον σται

Προσφάτως εσύ και ο Χάρης Τ. είχατε αναφερθεί στην εκπομπή για τα μελλοντικά σας πολιτικά σχέδια. Έχει κάτι αλλάξει από εκείνη την εποχή, έχετε επανασχεδιάσει τους στόχους σας;

Γίνεται μια τιτάνια προσπάθεια με ανιδιοτέλεια και αυταπάρνηση και οι στόχοι είναι συγκεκριμένοι. Ο αγών θα συνεχιστεί.

Πριν λίγες ημέρες είδε το φως της δημοσιότητας μια φωτογραφία του Δημήτρη Ζαφειρόπουλου με τον Κωνσταντίνο Πλεύρη σε μια κοινή βραδινή έξοδο. Επειδή γνωρίζουμε ότι συνομιλείς αλλά και εκτιμάς ιδιαίτερα τον Κωνσταντίνο Πλεύρη γνωρίζεις αν αναμένεται κάποιο είδος συνεργασίας με το «Εθνικό Μέτωπο» ενόψει των εκλογών ;

Με τον κ. Κωνσταντίνο Πλεύρη με συνδέει μια σχέση ετών αμοιβαίας εκτίμησης και φιλίας. Δεν προέρχομαι από κόμματα και οργανώσεις. Δεν έχω περάσει από 10 διαφορετικά γραφεία μέχρι να βρω ένα στασίδι στον «χώρο» και δεν αλλάζω απόψεις κάθε μήνα. Δεν μετανιώνω για τίποτα. Σχετικά με την φωτογραφία σας απαντώ. Φωτογραφία είδατε και καμιά ανακοίνωση. Είμαστε σε πλήρη προεκλογική περίοδο και όπως συνήθως συμβαίνει γίνονται διάφορες συζητήσεις.

Με ποιες ομάδες και κινήσεις έχεις επαφές και ποια η άποψη σου για την Αυτονομία;

Είμαι σε επαφή με πάρα πολύ κόσμο από όλη την επικράτεια και από την Ευρώπη. Ορισμένοι είναι οργανωμένοι σε ομάδες ή σε κινήματα. Άλλωστε από τις 8/5/1945 όλοι είμαστε αυτόνομοι αφού δεν υπάρχει ούτε οργάνωση ούτε αρχή και ο Οδηγός λείπει. Είμαστε μονόλυκοι που πρέπει να οργανωθούμε.

Από τα πρόσωπα του ιστορικού Ελληνικού Εθνικοσοσιαλισμού ποια είναι αυτά που έχεις περισσότερο σε εκτίμηση;

Δεν υπήρξε ποτέ Ελληνικός Εθνικοσοσιαλισμός. Ίσως υπάρξει στο μέλλον. Προσωπικώς αγωνίζομαι  με όλες μου τις δυνάμεις για να υπάρξει. Υπήρξαν και υπάρχουν υπέροχοι Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές. Πρόκειται για προσωπικότητες που έδρασαν είτε κατά μόνας είτε σε ολιγομελείς ομάδες. Από τους στρατιωτικούς ξεχωρίζω τους Γεώργιο Τσολάκογλου, Γεώργιο Μπάκο και τα αδέρφια Κουρκουλάκου.

Ποιες ιστορικές προσωπικότητες ξεχωρίζεις από την δράση τους στον Δεύτερο Μεγάλο Πόλεμο;

Δεν φτάνει ο χώρος να απαντήσω.

Πάνω απ’ όλα ως Έλλην αναγνωρίζω τις υπηρεσίες που προσέφεραν προς το Έθνος πολεμιστές, στρατιώτες και αξιωματικοί όπως ο Χαράλαμπος Κατσιμήτρος, ο Κωνσταντίνος Μπακόπουλος, ο Δημήτριος Ίτσιος, ο Γιώργος Σαλβάνος. Οι περήφανοι αξιωματικοί Ζήσης και Βερσής που αυτοκτόνησαν μην μπορώντας να υπομείνουν την ήττα και τον αφοπλισμό.

Κάθε Λευκός Άριος Ευρωπαίος που έδωσε μάχη ενάντια στις στρατιές των κομμουνιστών Σλάβων μπολσεβίκων της στέπας είναι ένας ήρωας. Υπάρχει όμως πιο μεγάλος εχθρός; Ναι υπάρχει. Είναι εκείνος τον οποίο κάποιοι πιο παλιοί από εμάς ονόμαζαν weiße jude. Είναι ο υπερατλαντικός δυνάστης, ο απεσταλμένος του Ιερατείου ο οποίος δεν είναι λευκός. Έπαψε να είναι λευκός και υποβιβάστηκε σε περιτμημένο άσπρο. Ο παγκόσμιος δημοκράτης. Ο παγκόσμιος κλέφτης. Ο υλιστής αποστάτης της λευκής φυλής.

Πάντα να θυμάστε τον Πάττον, τον σφαγέα της λευκής Ευρώπης. Τον Εβραίο Αϊζενχάουερ που έπειτα τον έκαναν και πρόεδρο του υπερατλαντικού Ισραήλ και στου οποίου τα στρατόπεδα συγκέντρωσης πέθαναν 2 εκατομμύρια Εθνικοσοσιαλιστές και από τις ορδές των Ορκοποιημένων στρατιωτών που έφερε στην Ευρώπη βιάστηκαν χιλιάδες γυναίκες. 

Τον Βρετανό ποντικό των ανακτόρων Μοντγκόμερι με τις ευλογίες του οποίου έγιναν οι βομβαρδισμοί σε όλη την Ευρωπαϊκή επικράτεια ισοπεδώνοντας πόλεις ολόκληρες και κατακαίγοντας εκατοντάδες χιλιάδες αμάχους. 

Και βέβαια τον μπολσεβίκο Σλάβο Ζούκοφ τα Ορκ του οποίου υπό την πνευματική καθοδήγηση του περιούσιου Έλια Έρενμπεργκ βίασαν σκότωσαν και ατίμωσαν την ευγενική ψυχή της Ευρώπης.

Εναντίον όλων αυτών η Ευρώπη θα γεννά πάντα παιδιά όπως τον Γιόχεν Πάιπερ, όπως τον Μίχαελ Βίτμαν, όπως τον Κουρτ Μάγιερ, όπως τον Σεβαστιανό Φουλίδη, όπως τον Θωμά Μπουρτζάλα, όπως τον Λεόν Ντεγκρέλ, όπως τον Όττο Σκορτσένι και οι οποίοι θα ακολουθούν πάντα το μονοπάτι του αίματος και της τιμής απέναντι στα στίφη των βαρβάρων που στέλνουν οι περιούσιοι.

H 1η μεραρχία Leibstandarte κουβάλησε στους ώμους της μεγάλο επιχειρησιακό όγκο και ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες ακόμη και όταν μετατράπηκε σε μεραρχία Γρεναδιέρων Πάντσερ. Προσωπικότητες όπως ο Πάιπερ και ο Μάγιερ έλαμψαν. Άξια τέκνα της Ευρώπης. Το δεύτερο τεθωρακισμένο σώμα των Πάντσερ στο οποίο ανήκαν τόσο οι ουλαμοί της Leibstandarte όσο και η 2η μεραρχία Das Reich και η 3η μεραρχία Totenkopf υπήρξε το σφυρί του Θωρ ενάντια στα στίφη των Ορκ της ανατολής και της δύσης. 

Οι διοικητές υπήρξαν φοβεροί και τρομεροί πολεμιστές όπως ο Σεπ Ντίτριχ, ο Πωλ Χάουσερ και ο Θεόδωρος Άϊκε. Φέρθηκαν όπως έπρεπε στους μπολσεβίκους ειδικά στην 3η μάχη του Χάρκοβο αλλά και στους γιάνκηδες πάνω απ’όλα.

Θα ήθελα να γράψω για τον Ρόμμελ και τον Ρούντστεντ καθώς και για την 6η στρατιά και τον Ντίτριχ αλλά δεν υπάρχει χώρος. Να μην λησμονηθεί ο ναύαρχος Λούτγενς και ο πολύς Κάρολος Ντένιτς ο οποίος έχασε τρεις γιους στον πόλεμο και στο τέλος προσπάθησε να συνεχίσει τον πόλεμο και όχι να συνθηκολογήσει άνευ όρων.

Υπάρχουν δεκάδες παραδείγματα σπουδαίων ανθρώπων. Θα σας γράψω ένα πολύ συγκινητικό. Ο πιλότος της Λουφτβάφε Χάινριχ Έρλερ ο οποίος αφού κατέρριψε 2 αμερικανικά βομβαρδιστικά με το Μέσερσμιτ στο οποίο επέβαινε στέλνει το τελευταίο μήνυμα μέσω ασυρμάτου: 

«Τεό εδώ Χάινριχ. Κατέριψα 2 βομβαρδιστικά. Δεν έχω πυρομαχικά. Θα πέσω πάνω τους. Θα σε δω στη Βαλχάλα» και έτσι χωρίς άλλα πυρομαχικά έριξε και το τρίτο βομβαρδιστικό B-24 εμβολίζοντας το  στον αέρα. Εκπλήρωσε στο ακέραιο την αποστολή του και πέρασε στην αθανασία. Δεν υπάρχουν σήμερα τέτοιοι πολεμιστές, τέτοιοι Ευρωπαίοι, τέτοιοι Εθνικοσοσιαλιστές.

Να τονιστεί η δράση της 12ης τεθωρακισμένης μεραρχίας Hitlerjugend η οποία σε συνδυασμό με τις υπόλοιπες μονάδες των Πάντσερ Γρεναδιέρων φέρθηκαν όπως έπρεπε σε Αγγλογάλλους και κυρίως στους γιάνκηδες. Καλά τους έκαναν και λίγα ήταν. Την επόμενη φορά νίκη! Σκοπίμως δεν ανέφερα τον Ρούντολφ Εςς διότι η περίπτωση αυτού του ανθρώπου δεν μπορεί να αναλυθεί με την φυσική έννοια του Εθνικοσοσιαλισμού αλλά με την μεταφυσική του και την οποία δεν θα αγγίξω στο παρόν κείμενο.

Έχετε σκοπό να προχωρήσετε σε νέες εκπομπές μέσα από το κανάλι σας ή πιστεύεις ότι έχει κλείσει ένας πρώτος κύκλος ενημέρωσης;

Οι εκπομπές θα συνεχιστούν και θα πυκνώσουν. Πέρα από την επικαιρότητα η οποία απασχολεί άμεσα υπάρχουν ιδεολογικά θέματα τα οποία πρέπει να αναλυθούν δημόσια. Η εκπομπή είναι ένα μέσω επικοινωνίας με τους συναγωνιστές και όσους βρίσκονται κοντά μας.

Ποια η θέση σου απέναντι στην μουσική σκηνή του NSBM;

Η μουσική είναι τέχνη και επιστήμη συνάμα. Έχει αποδειχθεί ότι έχει ιαματικές ιδιότητες. Στο επονομαζόμενο nsbm έχει κρυφτεί η θεματολογία του Εθνικοσοσιαλισμού τις τελευταίες δεκαετίες. Πρέπει να εμφανιστεί ξανά ο Εθνικοσοσιαλισμός στην τέχνη. Στον χώρο της μουσικής πρέπει να ξεκολλήσει από το συγκεκριμένο είδος και να περάσει και σε άλλες βαθμίδες ώστε να αποκτήσει την αισθητική που του αρμόζει ώστε να διαχυθεί στην κοινότητα. Το θεωρώ ανέφικτο βέβαια με τα σημερινά κοινωνικά και πολιτιστικά κατεστημένα.

Πως βλέπεις την σύγχρονη πολιτική και κοινωνική κατάσταση;

Ζούμε στα ερείπια της ήττας του 1945. Ο κόσμος που έφτιαξαν οι νικητές του τελευταίου μεγάλου πολέμου είναι μια άρρωστη και νοσηρή δυστοπία για εμάς και μια φυλακή για τους αστούς η οποία θα γίνει ο χειρότερος εφιάλτης τους. Όσο και αν το σύστημα προσπαθεί να στολίσει το σήμερα με τα σκουπίδια του καπιταλισμού και να δηλητηριάσει τις  μάζες με τον πολιτιστικό μαρξισμό, θα χρειαστεί ακόμη αρκετά χρόνια ώστε να φτάσει τον τελικό του στόχο. Ζούμε στις παρυφές της κοινωνίας και όχι έξω από αυτήν.

Ο Εθνικοσοσιαλισμός δεν είναι το περιθώριο. Δεν κρύβεται στα σκοτάδια αλλά λάμπει στον ήλιο. Ο Εθνικοσοσιαλισμός είναι το φως του ανθρώπινου πολιτισμού. Είναι υγεία σωματική και πνευματική. Όσοι είμαστε Εθνικοσοσιαλιστές σήμερα πρέπει να είμαστε τουλάχιστον περήφανοι. Άνθρωποι δραστήριοι και παραγωγικοί ανεξάρτητα με τις οικονομικές ικανότητες του ο καθένας. 

Ως Εθνικοσοσιαλιστές δεν μπορεί να μας αγγίξει και να μας αλλάξει η σημερινή εποχή. Από την άλλη το έθνος είναι παρηκμασμένο και ο λαός φτωχοποιημένος χωρις άλλα ψυχικά αποθέματα. Όλα τα φύλα της ευρωπαϊκής ομοεθνίας διανύουν μια άρρωστη εποχή και αν δεν αλλάξει η πορεία τότε οι συνέπειες θα είναι ολέθριες.

Η εποχή μας έχει χώρο για όλους. Για τους φιλελεύθερους, τους κομμουνιστές, τους δεξιούς, τους ακροδεξιούς και τους εντελώς ακροδεξιούς. Έχει χώρο για τους χριστιανούς, τους μουσουλμάνους, τους Ιουδαίους, τους μπολσεβίκους, τους κίναιδους. Για τους τροτσκιστές, τους μηδενιστές, τους αναρχικούς, τους σοσιαλιστές, τους δημοκράτες. Για τους αντιφασίστες και τους αντιναζί. Ο μόνος χώρος που δεν υπάρχει είναι ο δικός μας.

Το σημερινό κατεστημένο δεν χωράει τον Εθνικοσοσιαλισμό και αφήνει περιθώριο να υπάρχει ο «εθνικισμός» ο οποίος είναι ακίνδυνος για το σύστημα. Εις ότι με αφορά λέω ευτυχώς που το πολιτικό, πολιτισμικό και κοινωνικό κατεστημένο δεν αποδέχεται τον Εθνικοσοσιαλισμό. Διότι σε αντίθετη περίπτωση θα έπρεπε να είμαι σαν και αυτούς. Δεν είμαι όμως σαν και αυτούς. Διαφέρω. 

Και σαν και εμένα είναι πάρα μα πάρα πολλοί άλλοι καλοί Έλληνες. Και αυτοί διαφέρουν. Ακόμη και αν δεν αυτοπροσδιορίζονται εθνικοσοσιαλιστές σίγουρα έχουν σιχαθεί την δημοκρατία. Μπορώ να επιβεβαιώσω ότι υπάρχουν σαν και εμάς παρά μα πάρα πολλοί σε όλη την Ευρώπη. Το ότι δεν μας ανέχονται και αποτελούμε γι αυτούς τον χειρότερο εχθρό σημαίνει ένα και μόνο πράγμα. Ότι έχουμε δίκιο. Μας φοβούνται. Είμαστε λίγοι αλλά είμαστε αρκετοί. Είμαστε όσοι χρειάζονται. Οι περιούσιοι δυνάστες το γνωρίζουν και ανησυχούν.

Κα οτος ριθμς κανός

Τα τελευταία χρόνια η αστική άκρα δεξιά δείχνει να δυναμώνει και πάλι και να διαδραματίζει κεντρικό ρόλο μέσα στον εθνικισμό. Ποια η άποψη σου για τα πρόσωπα που ορέγονται τα κοινοβουλευτικά προνόμια και τις χρηματικές απολαβές και δίνουν το χέρι σε δεξιούς και φιλελεύθερους;

Αυτό συνέβαινε πάντα και όχι μόνο τα τελευταία χρόνια. Ο «εθνικισμός» και η άκρα δεξιά συγκλίνουν. Ο «εθνικισμός» ήταν, είναι και θα είναι πάντα συστημικός και πλήρως ελεγχόμενος. Άλλωστε ο «εθνικισμός» δεν είναι τίποτα. Είναι αέρας κοπανιστός. Ο «εθνικισμός» είναι απλώς ένα συναίσθημα. Θετικό συναίσθημα βέβαια και εποικοδομητικό αλλά παραμένει συναίσθημα. Δεν δίνει λύσεις και δεν έχει καμία ουσιαστική πρόταση. Μνημόσυνα και σημαίες, ζήτω και ξανά ζήτω, ξύλινος λόγος, αρλούμπες και μπαρούφες από αστούς και πληβείους. 

Άεργοι  και ανεπάγγελτοι είτε χομπίστες είτε επαγγελματίες «εθνικιστές» κάνουν τα πάντα για να μπουν στον κόλπο της Δημοκρατίας για να παίξουν έναν ρόλο κομπάρσου στο παλκοσένικο του κυνοβουλίου και για να γευτούν τις απολαβές της Δημοκρατίας. Δεν μπορώ να αρνηθώ ότι ανάμεσα τους υπάρχουν άδολοι καλοί Έλληνες. Όμως η καλή θέληση δεν φτάνει. Ένας οφθαλμίατρος όση καλή θέληση και να έχει δεν θα μπορέσει ποτέ να κάνει μια εγχείρηση ανοιχτής καρδιάς.

Άνευ ιδεολογίας με συγκεχυμένες ιδέες. Λίγο Μεταξάς και λίγο Παπαδόπουλος. Λίγο δωδεκαθεϊσμός και πολύ χριστιανισμός. Λίγο ευρώ, λίγο ρούβλι και πολύ δολάριο. Λίγο Παλαιολόγος και λίγο Αλέξανδρος. Λίγο ευαγγέλιο και λίγο Ιλιάδα. Λίγο Βυζάντιο και λίγο αρχαία Ελλάδα. Λίγο απ όλα. Γεμάτοι προκαταλήψεις, ιδεοληψίες και όντας δογματικοί το σύστημα δεν δυσκολεύτηκε ποτέ να τους ελέγξει στον μισό αιώνα της μεταπολίτευσης. 

Έχουν σχέσεις με το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας, είτε φανερές είτε κρυφές και όλοι σχεδόν έχουν μεγαλεπήβολα δημοκρατικά σχέδια. Θέλουν να γίνουν Αδώνιδες στη θέση του Αδώνιδος. Μεγάλο μέρος των «εθνικιστών» προέρχεται από την αριστερά και όπως γνωρίζουμε δεν υπάρχει αντίδοτο για το δηλητήριο του μπολσεβικισμού. Όταν κάποιος προσβληθεί από αυτό δεν υπάρχει θεραπεία εκτός από μία η οποία δίνεται εφάπαξ.

Το σύστημα κάνει μια τεράστια προσπάθεια για να διαβρώσει τον «εθνικιστικό χώρο» δημιουργώντας τον νεοεθνικισμό. Τοποθετεί λοιπόν ανάμεσα τους όργανα του κατεστημένου, δικούς του πράκτορες και ματαιόδοξους και εγωπαθείς πολιτικάντηδες που ξέρει ότι μπορεί να τους ελέγξει.

Στην Γαλλία εμφανίστηκε ο κ.Ζεμούρ, ένας περιούσιος, ως εθνικιστής. Σε ποιο έθνος ανήκει; Στην Αμερική ο δισεκατομμυριούχος κ.Τραμπ είναι επίσης εθνικιστής. Σε ποιο έθνος ανήκει; Καμαρώνει για την Ιουδαία κόρη του που νυμφεύθηκε τον περιούσιο κ.Κούσνερ. Στην Ιταλία ο κ.Σαλβίνι ο οποίος έβγαινε στην τηλεόραση και έλεγε δημόσια ότι δεν εργάζεται και ότι είναι κομμουνιστής. Η κα.Μελόνι, μια ανεπάγγελτη την οποία έχει μια εικοσαετία που την ταΐζει ο ιταλικός λαός και αυτή τον εξαπάτησε κάνοντας τις κλασικές κωλοτούμπες όπως ξέρουν καλά οι ακροδεξιοί. 

Όλοι αυτοί έχουν ένα κοινό. Είναι αντιναζί, φοράνε κιπά και προσκυνούν στο τείχος των δακρύων.

Ο κ.Πούτιν επίσης περιούσιος δισεκατομμυριούχος και όργανο της περιούσιας ελίτ. Ένας κατά τα άλλα χαμηλόβαθμος πράκτορας της KGB ο οποίος μπήκε από νωρίς στα κόλπα του κομμουνισμού και της δημοκρατίας και του χριστιανισμού. Ενώ δεν είναι εθνικιστής και ενώ διώκει τον εθνικισμό, οι «ευρωπαίοι» «εθνικιστές» τον έχουν σε βάλει στο εικόνισμα. 

Σαφώς είναι επηρεασμένοι από το κοινό δόγμα στο οποίο πιστεύουν. Τον Πούτιν ο χριστιανισμός τον έχει ωφελήσει παντοιοτρόπως. Τον έχρισε ισόβιο Ρώσο δημοκράτη. Στους άλλους που είναι από κάτω σε τι τους έχει ωφελήσει ο χριστιανισμός;

Ο κ.Όρμπαν που δεν έχει καμία σχέση με τον ουγγρικό εθνικισμό έχει γίνει τοτέμ των «εθνικιστών» ανά την Ευρώπη. Ο πρόγονος του Ουρβανός έδωσε την βομβάρδα στον Μωάμεθ αλλά οι ορθόδοξοι χριστιανοί υποβαλκάνιοι «εθνικιστές» τον έχουν θεοποιήσει. Οι τουρκογενείς και τουρκόφιλοι Μαγυάροι εδραιώθηκαν στην περιοχή που σήμερα ονομάζουμε Ουγγαρία κυρίως μετά τον τριακονταετή πόλεμο και τον αποδεκατισμό των γηγενών γερμανικών φύλων. Μέχρι τότε δήλωναν Τούρκοι. 

Για εμάς τους Εθνικοσοσιαλιστές δεν υπάρχει Ουγγαρία. Όλη η περιοχή και γύρω από την Ουγγαρία περιλαμβάνει εδάφη της Ευρωπαϊκής Μοραβίας, Πανονίας και Βοημίας στα οποία προωθήθηκαν ασιατικά και τουρανικά φύλα και Σλάβοι και όλους αυτούς εκχριστιάνισε το επονομαζόμενο Βυζάντιο ξεκινώντας έτσι το ξήλωμα της Ευρώπης. Τα σημερινά πολυφυλετικά αστικά κράτη της περιοχής είναι η Σλοβακία, η Ουγγαρία, η Πολωνία, η Τσεχία, η Ρουμανία. Τα εδάφη τους ανήκουν στα αρχαία Γερμανικά φύλα.

Ότι έχει συμβεί στο βορρά με τα Γερμανικά φύλα συνέβει στο νότο με τα Ελληνικά φύλα και το αστικό κράτος της Τουρκίας, της Βουλγαρίας, της Γιουγκοσλαβίας και ολόκληρου του βαλκανικού οχετού. Τα κράτη αυτά εμποδίζουν την ολοκλήρωση του Ελληνικού ζωτικού χώρου.

Το Κόσοβο για παράδειγμα είναι το Ελληνικόν Δαμάστιον. Αυτά βέβαια είναι ψιλά γράμματα για τους «εθνικιστές» που ανάλογα με το δόγμα και την προκατάληψη που κουβαλάνε το χαρίζουν είτε στην  μεγάλη Αλβανία είτε στην μεγάλη Σερβία.

Στην Ελλάδα οι «εθνικιστές» είναι πλήρως ελεγχόμενοι από το καθεστώς. Υποκλίσεις στους περιούσιους εξουσιαστές και χειραψίες. Οικογενειοκρατία και συνομιλίες σε σκοτεινά δωμάτια με τους εκλεκτούς του συστήματος. Πρώην και νυν πασόκοι, πρώην και νυν νεοδημοκράτες, πρώην και παντοτινοί κομμουνιστές πλαισιώνουν τον χώρο του «εθνικισμού». 

Αστοί και ενίοτε ποτισμένοι με το δηλητήριο του μπολσεβικισμού. Τρέχουν αριστερά και δεξιά αλλάζοντας κόμματα και απόψεις με μοναδικό στόχο το ψηφοδέλτιο. Αγωνίζονται για οικονομικά οφέλη και όχι για ιδέες. Άλλωστε δεν έχουν ιδέες. Μόνο τσέπες. Απεδείχθει περίτρανα από τους κυνοβουλευτικούς «εθνικιστές» ξανά και ξανά.

Ορισμένοι όχι απλώς δεν είναι Έλληνες αλλά εμφανώς δεν ανήκουν ούτε καν στην λευκή φυλή. Να το προσέξουμε ιδιαιτέρως αυτό. «Εθνικιστές» ποιανού έθνους; Πατριώτες ποιανής πατρίδος; Στους Έλληνες «εθνικιστές» το μόνο που μπορώ να πω είναι να βρούνε άλλο χόμπι πέρα από τον «εθνικισμό» και να βρουν μια πραγματική εργασία. Διότι ως γνωστόν, η εργασία λυτρώνει. Το γράφει και σε κάτι καγκελόπορτες. Όσοι θέλουν να συνεχίσουν την πορεία προς το κυνοβουλίο τότε επιβάλλεται η περιτομή.

Τι μηνύματα εισπράττεις από την νεολαία σχετικά με τα θέματα που προβάλλεται στην εκπομπή σας;

Η μεγαλύτερη ηθική ικανοποίηση είναι όταν επικοινωνούν μαζί μου νεαροί συναγωνιστές. Αν περιμένουμε κάτι, θα έρθει από την νεολαία που αποτελεί την βιολογική συνέχεια της φυλής. Η νεολαία είναι αποπροσανατολισμένη. Τα παιδιά αυτά βρίσκονται να επιπλέουν καταμεσής ενός ωκεανού χωρίς να ξέρουν κολύμπι και χωρίς σωσίβιο. 

Ο εχθρός έχει επικεντρώσει τον αγώνα του εναντίον της ευρωπαϊκής νεολαίας εκπληρώνοντας ότι γράφουν τα πρωτόκολλά των σοφών της Σιών. Όσα παιδιά έρχονται σε επαφή μαζί μας είναι συνήθως από γενετική προδιάθεση καθότι δεν υπάρχει καμία προεργασία.

Τι μήνυμα θα ήθελες να στείλεις σε έναν νεολαίο που σε παρακολουθεί να αναλύεις πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα;

Ο χειρότερος εχθρός που έχουμε να αντιμετωπίσουμε είναι ο υποβαλκάνιος γραικύλος. Καμιά ανοχή στους γραικύλους. Τους ανακαλύπτουμε και τους συντρίβουμε με τον λόγο μας παντού και πάντα.

Καμία υποχώρηση στις ιδέες μας. Καμία συνθηκολόγηση. Οι ιδέες μας είναι παντοτινές και φωτίζουν το μονοπάτι. Κάποτε μας λέγανε ότι ο Εθνικοσοσιαλισμός θα ανέλθει από του τάφου. Αυτή είναι η σιμιτική νοοτροπία και επουδενί δεν την ανεχόμαστε. Δεν ισχύει. 

Ο εθνικοσοσιαλισμός δεν πέθανε ποτέ αλλά ζει στις ψυχές μας και φωτίζει το μονοπάτι. Είναι χάρη σε καθένα από εμάς το γεγονός ότι μένει ζωντανή η ιδέα και από την άλλη η ιδέα αυτή μας κρατά ζωντανούς πνευματικά. Αν πεθάνει ο Εθνικοσοσιαλισμός αυτομάτως πεθαίνει ο ανθρώπινος πολιτισμός και μαραζώνει ο πλανήτης.

Να καλλιεργούμε το ζήν κατά φύσιν. Η φύση μας είναι ηρωική και ερασιθάνατη. Ποτέ να μην κουραστούμε. Όλα είναι πόλεμος και ο πόλεμος είναι καθημερινός και παντοτινός.

Τω βίω μάχου

Υπάρχει ελπίδα για την Ελλάδα και την Ευρώπη ή όλα έχουν χαθεί στην χοάνη της Παγκοσμιοποίησης;

Η σύντομη απάντηση θα ήτο: Δεν υπάρχει καμία ελπίδα. Εκτός και αν… μόνο τότε.

Αν θέλουμε να το αναπτύξουμε το θέμα θα πούμε το εξής. Γύρω μας συμβαίνει ένας υβριδικός πόλεμος. Ο Ελληνισμός είναι στο στόχαστρο του εχθρού εδώ και δεκάδες αιώνες. Έχουμε χάσει εδάφη και πληθυσμιακά αποθέματα. Έχουμε αλλάξει ήθη, έθιμα και παραδόσεις με πλήρη βαλκανοποίηση του εναπομείναντα πληθυσμού. 

Έχουμε αποδεχτεί θεότητες και δοξασίες των περιούσιων περιπλανώμενων μάγων της ερήμου. Η εδαφική συρρίκνωση θα συνεχιστεί και ήδη φαίνεται ότι θα προχωρήσει στο Αιγαίο. Η πληθυσμιακή αλλοίωση θα σβήσει κάθε φυλετικό αποτύπωμα.

Μια πλεκτάνη εναντίον όλης της Ευρώπης και της Ελλάδος ειδικότερα έχει υφανθεί από το ιερατείο των περιούσιων εξουσιαστών και η δημοκρατία είναι το θέατρο σκιών που χρησιμοποιούν για να το κρύβουν από τις μάζες. Κόμματα, εκλογές, τύπος, ραδιοτηλεόραση και διαδίκτυο στην υπηρεσία του διεθνούς και του εγχώριου καπιταλισμού. 

Όλα είναι μεθοδευμένα με τρόπο θεϊκό. Ο θεός αυτός, ένας θεός μισάνθρωπος, κομμένος και ραμμένος στα μέτρα των εκλεκτών του και τους οποίους εποίησε καθ’εικόναν και καθ’ομοίωσην έχει βάλει στόχο να κατακτήσει όλον τον πλανήτη.

Με την υποκίνηση της μετακίνησης τεράστιων πληθυσμιακών όγκων ώστε να καταλάβουν τις περιοχές υψηλού ενδιαφέροντος. Με την δημιουργία συνεχών πολέμων που αποδεκατίζουν τα έθνη και εξουθενώνουν χρηματικά τα κράτη. Με την έκδοση νομισμάτων χωρίς αντίκρισμα μέσω της τοκογλυφίας ώστε να σκλαβώνουν τους ανθρώπους αιώνια. 

Με την χειραγώγηση της επιστήμης η οποία παύει να είναι επιστήμη και γίνεται εργαλείο κοινωνικής μηχανικής στα χέρια των περιουσιών καπιταλιστών που την διαχειρίζονται. Με την δημιουργία και την χρηματοδότηση της ψεύτικης αντίστασης διαμέσου του ψευτοεθνικισμού και του ψευτοπατριωτισμού.

Οι «εθνικιστές» και οι «πατριώτες»  έχουν αποφασίσει να συνάψουν ειρήνη με το σύστημα ώστε να τους δώσει ένα πεδίο δράσης. Άλλωστε πιστεύουν στην δημοκρατία και θεωρούν ότι μπορούν να την φέρουν στα μέτρα τους αν τους δοθεί η ευκαιρία. Θέλουν να παίξουν το παιχνίδι του δούρειου ίππου και να εισέλθουν στον κόλπο της. 

Θέλουν να την αλώσουν από μέσα. Έτσι λένε οι ίδιοι οι οποίοι δεν έχουν φυσικά καμία ιδεολογία και ξεπουλούν τα πάντα για ευρώ, ρούβλι και δολάριο και απόψε το βράδυ. Αυτά που σας γράφω τα αποδεικνύουν οι ίδιοι καθόλη την περίοδο της μεταπολίτευσης.

Τι πρέπει να κάνουμε εμείς; Ποτέ να μην κουραστούμε ούτε να το βάλουμε κάτω. Σήμερα όλα δείχνουν χαμένα και δεν έχουμε δυνάμεις. Καμία αντίσταση δεν υπάρχει και οδηγούμεθα αργά και βασανιστικά στον χαμό. Εμείς όμως είμαστε Εθνικοσοσιαλιστές. Μέσα στο νοσηρό και δυστοπικό σήμερα υπάρχουμε ανάμεσα στον όχλο και στην μάζα όπως τα περιγράφει και ο Γουσταύος Λε Μπόν. 

Καμία συνθηκολόγηση, καμία υποχώρηση. Επιμένουμε όχι μόνο γιατί πιστεύουμε και ελπίζουμε αλλά γιατί η φύση μας είναι τέτοια. Έχοντας ιχνηλατήσει και εν τέλει ανακαλύψει το μονοπάτι. Εκεί που όλοι οι δρόμοι τελειώνουν, αρχίζει το μονοπάτι μας, στην καμένη γη, στο άγνωστο. Το ανηφορικό και δύσβατο μονοπάτι της τιμής και του αίματος. 

Μέσα στην αστική σαπίλα της καθημερινότητας παραμένουμε λύκοι. Δεν μας αγγίζει αυτή η σαπίλα ούτε μπορεί να μας μεταλλάξει. Μένουμε στις θέσεις μας. Σύντομα ίσως σημάνει η ώρα. Η ώρα της λάμψης και της εκδίκησης.

Μέμνησο των γραικύλων και των οθνείων και αλλότριων.

Τέλος ένα τελευταίο μήνυμα σου για όσους μας διαβάζουν

Σήμερα, ο κόσμος της ομορφιάς, της τέχνης, της επιστήμης και της φιλοσοφίας σβήνει στο λυκαυγές της νέας εποχής η οποία θα φέρει την ολοκληρωτική συντριβή του κόσμου των αξιών. Αυτό που αναδύεται είναι ότι πιο άρρωστο και βδελυρό και το που θα φτάσει δεν το βάζει ο ανθρώπινος νους.

Στους καλούς Έλληνες εύχομαι δύναμη διότι με την ροή των γεγονότων ως έχει αυτά που θα έρθουν θα είναι τρις χειρότερα από αυτά που ήδη συνέβησαν και θα χρειαστούμε μεγάλα ψυχικά αποθέματα. Κάποιοι, λίγοι, ρομαντικοί, Έλληνες, Ευρωπαίοι, Εθνικοσοσιαλιστές, μένουμε στις θέσεις μας έτοιμοι.

Θα επιστρέψουμε διότι είναι καθήκον και υπόσχεση

Ζήτω η Νίκη!

Γεώργιος Ζ. Κουτιώλας


Συνέντευξη με τον Ανδρέα Γενιά του «Ιερού Λόχου»

 

Πότε ιδρύθηκε ο Ιερός Λόχος;

Ο Ιερός Λόχος 2012 Έφεδροι και Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων, όπως είναι πλήρης το όνομα του συλλόγου ιδρύθηκε το 2012 από μία ομάδα ανθρώπων που είχε ως κοινά σημεία τον Εθνικισμό, την Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη και την προηγούμενη στρατιωτική θητεία στις Ειδικές Δυνάμεις (είτε ως έφεδροι είτε ως μόνιμα στελέχη). Φυσικά μέλη μας στην συνέχεια έγιναν και Συνέλληνες που δεν είχαν σχέση με τις Ειδικές Δυνάμεις.

Ποια η ιδεολογία της κίνησης σας;

Ο ακρογωνιαίος ιδεολογικός λίθος της κίνησης μας παραμένει ο Εθνικισμός. Χωρίς κομματικές παρωπίδες θεωρούμε ότι ο Ελληνικός Εθνικισμός έχει υψηλές αξίες διά μέσου των αιώνων αλλά υπολείπεται στις κοινωνικές, εργασιακές και λοιπές δράσεις που απευθύνονται στα σύγχρονα προβλήματα των Ελλήνων. Προσωπικά θεωρώ ότι κινούμαστε στον δρόμο του Κοινωνισμού χωρίς στερεότυπα και ταμπέλες που μας προσάπτουν οι εχθροί κάθε Εθνικιστικού Κινήματος.

Εχθροί που δεν είναι άλλοι από αυτούς που θρέφονται από το διεθνές καπιταλιστικό σύστημα και αυτοπροσδιορίζονται είτε ως αριστεροί είτε ως κεντρώοι και δεξιοί. Και αν θέλουμε ως Εθνικιστικός χώρος να ενωθούμε ή τέλος πάντων να προοδέψουμε, θα πρέπει να απομονώσουμε τους δήθεν καλοβολεμένους «πατριώτες» που λυμαίνονται τον χώρο. 

Ο Εθνικισμός ζει μέσα στις καταπιεσμένες λαϊκές μάζες που έχουν την όρεξη και την ανάγκη να αγωνιστούν για το καλύτερο. Τέλος θεωρώ ότι ο Ελληνικός Λαός θα μπορέσει να κάνει την Ιδεολογική ανατροπή όταν αντιληφθεί ότι οι δεξιοί δεν είναι πατριώτες και οι αριστεροί δεν είναι εργατοπατέρες.


Ποιες οι δράσεις σας όλα αυτά τα χρόνια;

Πραγματικά οι δράσεις μας τα 12 ολόκληρα χρόνια ζωής μας είναι εκατοντάδες και ποικίλες. Θεωρώ σημαντικότερες τις δράσεις:

*στήριξης του ελληνισμού στην Βόρεια Ήπειρο (συντηρούσαμε οικονομικά επί σειρά ετών φροντιστήριο Ελληνικών κοντά στους Άγιους Σαράντα) με δεκάδες επισκέψεις στους ομοεθνείς μας

*τις εκατοντάδες πορείες, φυλλάδια, παρεμβάσεις κατά κάθε σχέδιο της νέας τάξης στην Θεσσαλονίκη και όχι μόνο.

Συγκρούσεις με κράτος και παρακράτος, με συλλήψεις, δικαστήρια και διωγμούς σε μέλη μας. Σε όλα αυτά συμπληρώστε τα γκαζάκια των αναρχικών, τα «πεσίματα» σε μέλη μας, την στοχοποίηση από τα ΜΜΕ και την τρομοκρατία των λειτουργών του κράτους.

*Τις κοινωνικές δράσεις μας με δεκάδες δράσεις προς αναξιοπαθούντες Συνέλληνες. Κάθε Παρασκευή εδώ και μήνες μοιράζουμε φαγητό σε άστεγους Έλληνες...

Γενικότερα έχουμε παρουσία σε όλο το φάσμα της πολιτικής, εθνικής, κοινωνικής, οικολογικής και εργασιακής ζωής.

Ποιες προσωπικότητες του εθνικιστικού χώρου θεωρείτε σημαντικές;

Ευτυχώς η Ελληνική Φυλή έχει αναδείξει τεράστιες προσωπικότητες από την αρχαιότητα ως το σήμερα. Χωρίς να θέλω αναφερθώ εκτεταμένα θα επικεντρωθώ στον 20ο αιώνα κυρίως.

Από τους θεωρητικούς του Εθνικισμού από τον περασμένο αιώνα (χωρίς να ταυτίζομαι πλήρως με κανέναν) πιστεύω ότι ο καθηγητής Δημήτριος Βεζανής είναι από τους κορυφαίους. Και ο Ίων Δραγούμης πρόσφερε φυσικά πολλά.

Ως κορυφαία πολιτικοστρατιωτική φυσιογνωμία της σύγχρονης ιστορίας μας θεωρώ τον Ιωάννη Μεταξά, χωρίς φυσικά επαναλαμβάνω να συμφωνώ απόλυτα μαζί του.

Πιστεύω όμως κορυφαία έκφραση του ελληνικού Εθνικισμού είναι ο Στρατηγός Γεώργιος Γρίβας Διγενής. Τέλος και ο Νικόλαος Ντερτιλής είναι για εμένα από τους τελευταίους ήρωες του Εθνικισμού.

Ποια η θέση σας σχετικά με την συμφωνία των Πρεσπών;

Δεν θα μπορούσε να είναι άλλη από το να την θεωρώ ως ακόμα μία προδοσία του «δημοκρατικού τόξου». Μια προδοσία που προετοίμασε το Πασοκ με την Νέα Δημοκρατία και εκτέλεσαν οι χρήσιμοι ηλίθιοι του συστήματος οι αριστεροί. Πιστεύω ότι τα χειρότερα από την προδοσία θα τα βιώσουμε τα επόμενα χρόνια.

Με ποιες εθνικιστικές ομάδες και κινήσεις έχετε συνεργασία και επαφές;

Λίγο πολύ έχουμε επαφές σχεδόν με όλους του χώρου. Με όλους φυσικά που μπορούν να σέβονται τα Πιστεύω μας, όπως και εμείς σεβόμαστε τις όποιες ιδεολογικές διαφορές μπορεί να υπάρξουν.

Φιλίες δεν έχουμε με κινήσεις και άτομα που είναι προβατόσχημοι λύκοι και επί της ουσίας είναι δούρειοι ίπποι του συστήματος.

Ποια τα σχέδια σας για το μέλλον;

Τους τελευταίους μήνες δημιουργήσαμε τον πολιτικό φορέα "Εθνικό Πολιτικό Κίνημα Ιερός Λόχος". Στόχος μας να δημιουργήσουμε το πολιτικό Κίνημα που χωρίς να είναι αυτοσκοπός οι εκλογές θα στηριχθεί σε τρεις πυλώνες. 

Στην Ιδεολογική συνέπεια, στο ήθος και στο αγωνιστικό πνεύμα. Θέλουμε να υπηρετήσουμε την Ιδέα του Εθνικισμού με απώτερο σκοπό όχι μόνο να αφήσουμε ένα στέρεο οικοδόμημα στους επόμενους αλλά και να δημιουργήσουμε τις συνθήκες όπου θα αναδειχθούν νέοι Εθνικιστές.

Τέλος τρέχουμε και το εργατικό σωματείο με την επωνυμία 4Ε - Εθνική Εργατοϋπαλληλική Ένωση Ελλήνων που σκοπό έχει να υπερασπιστεί τα εργασιακά δικαιώματα των Ελλήνων σε πανελλαδικό επίπεδο.

Τέλος ένα μήνυμα σας για την νεολαία

Θεωρώ ότι όπως έλεγε και ο Στρατηγός Γεώργιος Γρίβας Διγενής, ότι κάθε Έθνος αξίζει όσο αξίζει η νεολαία του. 

Η Ελληνική Νεολαία που είναι ο κυρίως στόχος των παγκοσμιοποιητών δεν έχει πάψει να παράγει Εθνικιστές. Στην εποχή της πληροφορίας και της σήψης το να είναι κάποιος Εθνικιστής είναι μία πράξη επαναστατική.

Καλώ τους νέους να αγωνιστούν για τις υψηλές ιδέες του Εθνικισμού προσπαθώντας να μην κάψουν τον εαυτό τους με ποινικά δικαστήρια. Σας ευχαριστώ πολύ για την φιλοξενία!

Αποκλειστικό: συνέντευξη με τον Ίωνα Φιλίππου

 

Η συντακτική ομάδα του «Μαύρου Κρίνου» παρουσιάζει μια αποκλειστική συνέντευξη του Ίωνος Φιλίππου. 

Οι ερωτήσεις είναι αποτέλεσμα συνεργασίας με ομάδα συναγωνιστών τους οποίους και ευχαριστούμε για τον χρόνο τους. 

Η δημοσίευση αυτή δεν έχει ως στόχο την δημιουργία εντάσεων ανάμεσα στις συλλογικότητες του «χώρου» αλλά την όσο γίνεται καλύτερη πληροφόρηση και την εποικοδομητική κριτική. 

Ευχαριστούμε θερμά τον συναγωνιστή που δέχτηκε να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις που του θέσαμε.

Για όσους δεν σας γνωρίζουν πείτε μας λίγα λόγια για εσάς. Υπάρχει στο διαδίκτυο ένα μικρό βιογραφικό μαζί με την παρουσίαση των βιβλίων σας αλλά καλό θα είναι να συστηθείτε μόνος σας στους αναγνώστες μας. 

Στο εν λόγω βιογραφικό τονίζεται το γεγονός ότι υπήρξατε ένα από τα ιδρυτικά μέλη των «7» της «Χρυσής Αυγής». 

Η ίδρυση του κύκλου του «Λαϊκού Συνδέσμου» υπήρξε απαίτηση των καιρών εκείνης της εποχής ή κάτι βαθύτερο σε νόημα; 

Ποιος ο ρόλος σας στον κύκλο αυτό και γιατί αποχωρήσατε από την κίνηση αυτή;

Χαίρετε, σας ευχαριστώ για την πρωτοβουλία αυτής της συνέντευξης. Σήμερα, που ξεκίνησα να απαντώ στις ερωτήσεις σας είναι 9 Φεβρουαρίου 2024, δηλαδή είναι η 38η επέτειος της επίσημης ίδρυσης της “Χρυσής Αυγής”, η οποία έλαβε χώρα στις 9 Φεβρουαρίου 1986. 

Εκ των 7 ιδρυτικών μελών της ΧΑ, σήμερα παραμένουν στον Χώρο με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, πέραν του ΝΓΜ μόνον δύο, ο υποφαινόμενος και ο ευρωβουλευτής Θανάσης Κωνσταντίνου. Από την ίδια εκείνη εποχή παραμένουν εν δράσει έτεροι δύο εκλεκτοί συμμαχητές, ο Στέφανος Γκέκας στην Βόρειο Ελλάδα και ο Λουκάς Σταύρου στην Κύπρο.

Τον 16χρονο τότε ΝΓΜ συνάντησα το 1972 ως πρωτοετής σπουδαστής του ΕΜΠ, στην Τετάρτη Αυγούστου του Κώστα Πλεύρη, μαζί με τον Αριστοτέλη Καλέντζη, τον οποίο δεν συμπεριέλαβα στους ανωτέρω, διότι ουδέποτε είχε σχέση με την μελλοντική ΧΑ. Συνυπήρξαμε για τρία περίπου έτη καίτοι διαφέραμε ιδεολογικά, αυτοί ήσαν ήδη εθνικοσοσιαλιστές, εγώ “φασίζων” εθνικιστής. Όπως είναι γνωστό, την βραδιά της Μεταπολίτευσης συλληφθήκαμε οι τρεις μας στα κάγκελα της Αγγλικής Πρεσβείας, την οποία “επιχειρήσαμε” να κάψουμε, διαμαρτυρόμενοι για την υποστήριξη των Άγγλων στην Τουρκική Εισβολή. 

Μετά το 1975 οι σχέσεις μας ατόνησαν ένεκα της δικής μου αφιέρωσης στις σπουδές και την εν συνεχεία στράτευση μου και των δικών τους εμπλοκών με την Δικαιοσύνη εξ αιτίας των τρομοκρατικών ενεργειών στις οποίες εφέροντο αναμεμειγμένοι. Ξανασυνάντησα τον ΝΓΜ στο αμιγώς εθνικοσοσιαλιστικό περιβάλλον της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, το 1982. Από το 1982 – 1990, η ΧΑ υπήρξε το πρώτο και μοναδικό έως σήμερα εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα στην Ελλάδα.  Το 1986 έγινε η επίσημη ίδρυση του Κύκλου της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, στον οποίο επιχειρήθηκε να δοθεί περισσότερο ιδεολογικός έτι δε και “μυητικός” χαρακτήρας και ολιγότερο πολιτικός. 

Για τον λόγο αυτό σχεδίασα το λεγόμενο Αρχικό Καταστατικό και τον Εσωτερικό Κώδικα, που περιλάμβανε μια πυραμίδα τριών επιπέδων. Το χαμηλότερο Πολιτικό, τον Λαϊκό Σύνδεσμο, το μέσο Ιδεολογικό, την Χρυσή Αυγή και το ανώτερο Μυητικό, την Χρυσή Στοά. Την ίδια εποχή έγραψα και την Διακήρυξη Ιδεολογικών Αρχών. Εν τούτοις, στους κόλπους του Κινήματος μεταξύ 1987 – 1990 εντάθηκε η διαμάχη ανάμεσα στην ιδεολογική πτέρυγα που εκπροσωπούσε η πρώτη γενιά στελεχών και την ριζοσπαστική, που εκπροσωπούσαν νεαροί κοινωνικά ανένταχτοι συμμαχητές. 

Η διαμάχη αυτή έγινε ρήξη στο Α’ συνέδριο της 9ης Φεβρουαρίου 1990 και ολοκληρώθηκε με την αποχώρηση της ιδεολογικής πτέρυγας την σημαδιακή ημερομηνία, 30 Ιανουαρίου 1991, δεδομένου, ότι ο ΝΓΜ επέλεξε οριστικά την Πολιτική Στροφή. 

Έκτοτε, ο αρχικός εθνικοσοσιαλιστικός χαρακτήρας του Κινήματος ατονούσε εις όφελος του εθνικιστικού ακτιβισμού. Μετά το 1998 θεωρώ, ότι ο εθνικοσοσιαλισμός ήταν απλώς μουσειακό δόγμα στο ακτιβιστικό πολιτικό περιβάλλον της ΧΑ, το μόνο που ενδιέφερε εκείθεν τον ΝΓΜ.

Κλείνω τον πρώτο κύκλο αυτής της συνέντευξης με μια αποκάλυψη. Είναι γνωστό, ότι η καταδίκη των στελεχών της ΧΑ βασίστηκε μεταξύ άλλων και στην μαρτυρία του δημοσιογράφου Δημήτρη Ψαρρά περί ύπαρξης “Κρυφού Καταστατικού, που αναφέρεται στην Αρχή του Αρχηγού”. Επειδή εγώ είμαι ο συντάκτης αυτού του Καταστατικού, είμαι σε θέση να αποδείξω και έχω ήδη συντάξει σχετικό αδημοσίευτο υπόμνημα από το οποίο προκύπτει, ότι ο Ψαρράς ψεύδεται ασυστόλως.

Στα περιοδικά της «Χρυσής Αυγής» τα οποία μέχρι το 100ο τεύχος έχουν πραγματικά μια ποιοτική αρθρογραφία, τονιζόταν ιδιαίτερα η προβολή του «Χιτλερισμού» μέσα από την οπτική ενός ελληνικού ε/σ κόμματος. Πιστεύετε ότι αυτό ήταν λάθος και αν ναι ποια άλλα ιδεολογικά ρεύματα έπρεπε να είχατε προβάλλει την εποχή εκείνη;

Το αντίθετο, πιστεύω ότι ήτο απολύτως ορθό. Γνωρίζω, ότι στο περιβάλλον σας παρεισφρέουν αποκλίνοντα συναφή ρεύματα όπως ο Στρασσερισμός (Αφοί Στράσσερ, Ραιμ, Νίκιτς κλπ), ονομαζόμενος αστόχως κατά την κρίση μου Αριστερός Εθνικοσοσιαλισμός και ο Εθνικομπολσεβικισμός. 

Με όλο τον σεβασμό, διαφωνώ ριζικά με τις αποκλίσεις αυτές. Ο Στράσσερ ήταν ένας μέτριος πολιτικός ανήρ, διότι η φιλοδοξία του υπερείχε της φρόνησης. Ούτω πως κατέστη όργανο του Σλάϊχερ και αν είχε επικρατήσει, το Ακροδεξιό Στρατιωτικο - Βιομηχανικό Σύμπλεγμα θα είχε κάνει τον Εθνικοσοσιαλισμό μια χαψιά. 

Δεν υπάρχει σύγκριση διαμετρήματος μεταξύ των δύο ανδρών. Ο Χίτλερ ήταν μετεωρίτης και ο Στράσσερ χαλίκι. Αναφορικά με τον Εθνικομπολσεβικισμό, θεωρώ ότι είναι ένα ισχνό άλλοθι κάποιων μεταστραφέντων μπολσεβίκων. Έτσι κι αλλιώς όμως, το κύμα των εξελίξεων εξαφάνισε από το Ιστορικό Γίγνεσθαι αυτά τα ρεύματα, ώστε η σημερινή αναφορά τους να φαντάζει θλιβερός επικήδειος. Η ενασχόληση με αυτά δεν είναι καν ιστορική αναδρομή. Είναι άσκοπο χάσιμο χρόνου!

Ποια η άποψη σας σήμερα για τον γενικό γραμματέα της «Χρυσής Αυγής» Νίκο Μιχαλολιάκο και αν πιστεύετε ότι θα μπορούσε κάποιος άλλος να είναι καλύτερος στην διαχρονική πορεία της ηγεσίας του κόμματος;

Ο ΝΓΜ υπήρξε ο Δημιουργός και ο Καταστροφέας της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ. Σήμερα ζει με το ζωτικό ψεύδος των αναμνήσεων και όπως έλεγε ο Hobbes, είναι το φάντασμα της Πεύκης, που κάθεται εστεμμένο επί του τάφου του. Είναι τόσο ιλιγγιωδώς ανίκανος, ώστε ούτε τώρα κατανοεί το κακό που προξένησε στον Χώρο. Ακόμη και το 2015, η Χρυσή Αυγή στα χέρια ενός ικανού Ηγέτη, μπορούσε να γίνει αξιωματική αντιπολίτευση.

Αλλά ο ΝΓΜ είδε μέσα στην φυλακή το 10% των Ευρωεκλογών και τρόμαξε, δεν ήξερε τι να το κάνει. Αυτός ήθελε ένα αντι-ΚΚΕ του 5% , για να το δώσει προίκα στην Ουρανία. Ο ΝΓΜ δεν υπήρξε ποτέ Αρχηγός της ΧΑ παρά μόνο Ιδιοκτήτης της. Ένας τσέλιγκας, μερικά σκυλιά που αλυχτούν και μια αποπροσανατολισμένη αγέλη. Αυτή υπήρξε η Χρυσή Αυγή. Ο καλύτερος, ήταν ο Περίανδρος. Αλλά και αυτός κάηκε γρήγορα, όχι δίχως και δική του ευθύνη.

Πως κρίνετε την κοινοβουλευτική πορεία της «Χρυσής Αυγής» και τι πιστεύετε ότι φταίει που σήμερα βρίσκονται στη φυλακή;

Καταστροφική. Είκοσι αγράμματοι και ανίκανοι άνθρωποι, προσηλωμένοι σε ένα ολοτελώς ανεπαρκή ηγέτη, περιέφεραν άσκοπα το σαρκίο τους μέσα στο Κοινοβούλιο εξευτελίζοντας τις ιδέες τους. Εξαιρώ τον Κασιδιάρη, που όντως υπήρξε μια ισχυρή πολιτική παρουσία και φωνή. Δυστυχώς, δεν κατανόησε έγκαιρα την ανάγκη της φυγής. Όταν επεχείρησε να αποκολληθεί από τον βούρκο ήταν πολύ αργά. Το σύστημα δεν επαναλαμβάνει το ίδιο λάθος δύο φορές. Με μια πλεκτάνη μεταξύ διαπλεκομένων εξουσιών και ένα αντι-συνταγματικό πραξικόπημα, τους έθεσε όλους εκτός μάχης διά βίου.

Στην φυλακή προφανώς τους οδήγησε η απόλυτη πολιτική ανεπάρκεια. Εκ παραλλήλου εν τούτοις, διακινδυνεύω μια πρόβλεψη. Σε βάθος χρόνου, όταν όλα θα έχουν ξεχαστεί, πιστεύω ότι θα αποδειχθεί πως ο Ρουπακιάς υπήρξε ένας εντεταλμένος προβοκάτορας. Το Σύστημα ξέρει πολύ καλά να ξεδοντιάζει κάθε ανταγωνιστή του, που καθίσταται επικίνδυνος.

Έχετε χαρακτηρίσει τον Ευρωβουλευτή Αθανάσιο Κωνσταντίνου ως «πρότυπο ανδρός». Που βασίζετε αυτόν τον χαρακτηρισμό; 

Πως μιλάτε θετικά για κάποιον, ο οποίος «εξαφανίστηκε» από την Χρυσή Αυγή το 1995 για να επανεμφανιστεί σχεδόν 18 χρόνια αργότερα με τις «ευλογίες» του Νίκου Μιχαλιολάκου, που τον επέβαλε από το πουθενά στο Πολιτικό Συμβούλιο του Κόμματος;

Το γεγονός, ότι εξαφανίστηκε για τους δικούς του λόγους που δεν απέχουν πολύ από τους δικούς μου, διότι ο Θανάσης ήταν και παραμένει κατά κύριο λόγο ένας ιδεολόγος και όχι ένας ακτιβιστής, ένας βαθιά καταρτισμένος εθνικοσοσιαλιστής, δεν αλλάζει το ποιόν και τον χαρακτήρα του ανδρός. Τον τιμούσα και τον τιμώ πάντοτε, ανεξάρτητα από την θέση και τον ρόλο που εκάστοτε του επιφύλαξε ο κουμπάρος του, ΝΓΜ.

Σε συνέντευξη σας στο ιστολόγιο του μακαρίτη Λευτέρη Πανούση υποστηρίξατε ότι λίγο πριν την αποχώρηση σας, στις αρχές του 1991, είχαν διαμορφωθεί δύο τάσεις μέσα στην Χρυσή Αυγή. 

Η μία, στην οποία ανήκατε και εσείς, ήταν οι ιδεολογικά καταρτισμένοι, με επαγγελματική επιτυχία και κοινωνική αποδοχή, που δεν ήθελαν σε καμία περίπτωση να διακινδυνέψουν να χάσουν κάτι απ’ όλα αυτά, εξαιτίας ενός ανεξέλεγκτου ακτιβισμού. 

Οι  άλλοι ήταν οι πιο ακατέργαστοι ιδεολογικά, «οι πληβείοι», με κοινωνική καταγωγή από τα λαϊκά στρώματα, που από την πλευρά τους ήθελαν να μετατρέψουν σε πρακτική εφαρμογή τις ιδέες τους, αδιαφορώντας για τα περαιτέρω. 

Έχετε αντιληφθεί, μετά από τόσα χρόνια, ότι αυτή η «ταξική» προσέγγιση της ανθρωπογεωγραφίας στην Χρυσή Αυγή μόνο Εθνικοσοσιαλιστική δεν είναι, αλλά αντιθέτως παραπέμπει σε ξεκάθαρα φιλελεύθερες-καπιταλιστικές ατραπούς;

Κάνετε μεγάλο λάθος, η προσέγγιση δεν είναι διόλου ταξική. Δεν υπάρχει κατώτερο κοινωνικό, λαϊκό στρώμα από αυτό από το οποίο προέρχομαι εγώ. Ο πατέρας μου ήταν χωροφύλακας και μετά εργάτης, η μητέρα μου εργάτρια και κόρη Μακεδόνα αγρότη. Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Λαχαναγορά του Ρέντη σε μια από τις πιο φτωχιές συνοικίες της τότε Αθήνας. Στο Πολυτεχνείο ήμουν για τους κομμουνιστές συμφοιτητές μου ιδιαίτερο δείγμα προς μελέτη, διότι δεν μπορούσαν να κατανοήσουν πώς ο γιός του εργάτη και της εργάτριας είναι φασίστας και όλοι αυτοί, γόνοι αστών και μεγαλοαστών, κομμουνιστές. 

Αλλά δεν εξαντλούσα την ζέση μου στα πεζοδρόμια, είχα την φλόγα της μάθησης και της καλλιέργειας, άκουγα και διδασκόμουν. Δεν κατηγορώ λοιπόν τους πληβείους της Χρυσής Αυγής διότι ήταν πληβείοι, αλλά διότι ήθελαν εμμονικώς να παραμείνουν πληβείοι των πεζοδρομίων, δίχως την φλόγα της μάθησης και του πνεύματος. Χαίρομαι βλέποντας εσάς σήμερα, που είστε πολύ διαφορετικοί από εκείνους. Η δική μας Χρυσή Αυγή δεν πίστευε στην Πάλη των Τάξεων, αλλά στην Πόλη των Αξιών.

Ποια είναι η γνώμη σας για τους Χεβιμεταλάδες που ήρθαν στην «Χρυσή Αυγή» και προσπάθησαν να κάνουν «εισοδισμό» στο πιο δημοφιλές μουσικό ρεύμα της εποχής, στην προσπάθεια ανάπτυξης και εξάπλωσης του Κινήματος;

Δεν γνωρίζω τίποτε περί αυτού, διότι αυτό το ρεύμα ουδέποτε με άγγιξε. Αν τέτοιος είναι για παράδειγμα ο Καιάδας, τότε λυπούμαι για τον “εισοδισμό” και την μέθοδο ανάπτυξης και εξάπλωσης του Κινήματος που επέλεξαν.

Πως κρίνετε το περιεχόμενο του νεανικού περιοδικού «Αντεπίθεση»; 

Θεωρείτε κι εσείς ως «παρακμιακή μουσική» και «ηχητικά σκουπίδια» το Heavy Metal, όπως και κάποιοι άλλοι ελάχιστοι πρώην Χρυσαυγίτες, που αποχώρησαν αρκετά χρόνια μετά από εσάς; 

Θεωρώ την Αντεπίθεση ως την μια από τις τρεις αξιόλογες προσπάθειες που επιχειρήθηκαν στα έντυπα του Χώρου πέραν του περιοδικού Χρυσή Αυγή, μαζί με Αντίδοτο, αλλά κυρίως το Γαμμάδιο, το οποίο προφανώς υπερείχε μακράν. 

Καίτοι δεν συμμετείχα στην αρθρογραφία διότι είχα προφανείς ενδοιασμούς, αποκαλύπτω ότι ήμουν εκείνος που κατά κύριο λόγο ενεθάρρυνα τους συντάκτες, με τους οποίους ήμουν τότε σε στενή επαφή. Οι δύο από αυτούς, ήταν μαζί με τον Περίανδρο, οι πιο χαρισματικοί εθνικοσοσιαλιστές που πέρασαν από το ελληνικό εθνικοσοσιαλιστικό στερέωμα. Τους έχω χάσει χρόνια, αλλά πιστεύω ότι στο βάθος της ψυχής τους παραμένουν αμετάλλακτοι.

Το πρόβλημα με το Heavy Metal δεν είναι ότι είναι παρακμιακή μουσική ούτε ηχητικό σκουπίδι. Το πρόβλημα του είναι, ότι όντας πληβειακό, επιζητεί επιζήλως να παραμείνει πληβειακό, κρατώντας πληβείους τους οπαδούς του. Ο Φύρερ έστειλε τον Φούρτβαινγκλερ να παίξει Μπεετόβεν και Μπρούκνερ στα εργοστάσια κι έτσι έκανε τους πληβείους Γερμανούς εργάτες, πολίτες.

Ποια είναι η τελική άποψη σας για την «Χρυσή Αυγή»; Που γέρνει η ζυγαριά; Είχε θετικό ή αρνητικό πρόσημο; 

Ανεξάρτητα από τις προσωπικές συμπάθειες και αντιπάθειες, κατάφερε να αφήσει κάποιο στίγμα, μια παρακαταθήκη, ένα συμβόλαιο Τιμής, που μπορεί να χρησιμοποιηθεί ευοίωνα στο μέλλον;

Απεριφράστως Ναι. Πέραν των προσώπων, των δεξιοτήτων ή των ανεπαρκειών, η Χρυσή Αυγή υπήρξε κάτι το ανεπανάληπτο. Ένας Ελληνικός και Εθνικοσοσιαλιστικός Ήλιος. Έζησε 40 έτη, αλλά ίσως περάσουν άλλα 40 για να εμφανιστεί ένα ανάλογο Κίνημα.

Ποια η άποψη σας για τον Ηλία Κασιδιάρη και τις πολιτικές επιλογές του να εμπιστευτεί κάποιους αγνώστους και άσχετους με τις ιδέες μας ή και «αλεξιπτωτιστές» της άκρας δεξιάς οι οποίοι σήμερα μέσα από το κόμμα «Σπαρτιάτες» υπερασπίζονται το Ισραήλ και φωτογραφίζονται δίπλα σε πορτρέτα του μητραλοία Μακαρίου;

Ο Κασιδιάρης δεν έχει σχέση με τους κληρονόμους του Σπαρτιάτες, οι οποίοι είναι ένα γραφικό απόκομμα. Ο Κασιδιάρης βρίσκεται πλέον σε απόγνωση, διότι κατενόησε ότι όπλισε μόνος του μέσα από την Χρυσή Αυγή και τις πράξεις της τη σιδηρά μέγγενη του Συστήματος, η οποία τώρα τον στραγγαλίζει πολιτικά. Γνωρίζει ότι πλέον βρίσκεται διά βίου εκτός πολιτικού παιγνίου και πως έχει και ο ίδιος βαριά ευθύνη γι΄ αυτό. 

Ποιες μορφές από το σύνολο του Εθνικοσοσιαλιστικού κινήματος έχετε σε ιδιαίτερη εκτίμηση και αν συμφωνείτε με το επίγραμμα ότι «ο εθνικοσοσιαλισμός έχασε σε επίπεδο Μεραρχιών και όχι σε επίπεδο Ιδεών»;

Ο Εθνικοσοσιαλισμός δεν έχασε ούτε σε επίπεδο Μεραρχιών ούτε σε επίπεδο Ιδεών. Σε επίπεδο Μεραρχιών είχε τον Μανστάιν και τον Γκουντέριαν, σε επίπεδο Ιδεών είχε την Πατρίδα και το Γονίδιο, δηλαδή τον Πολιτισμό και την Επιστήμη. 

Έχασε ένεκα του Φύρερ του Ελέους, που θεωρούσε από φυλετική αλληλεγγύη “όμαιμους αδελφούς” τους εξεβραϊσμένους Αγγλοσάξωνες. Ο πόλεμος δεν χάθηκε στο Ανατολικό Μέτωπο, αλλά στην Δουνκέρκη στις 2 Ιουνίου 1940. “Σήμερα εξορκίζουν τον Φύρερ ως σατανά, επειδή τους άφησε να ζήσουν. Αν τους εξόντωνε, ως όφειλε, τώρα θα τον ελάτρευαν ως θεό”.

Είχατε επαφές με παλαίμαχους Εθνικοσοσιαλιστές ή Εθνικοσοσιαλίστριες στην μεταπολεμική Ελλάδα και αν ναι με ποιους/ποιες;

Γνώρισα μόνον ένα εθνικοσοσιαλιστή της προηγούμενης εμού γενεάς στην Τετάρτη Αυγούστου, τον αείμνηστο Δημήτρη Δημόπουλο. Ενδεχομένως, τον πρώτο μεταπολεμικό Έλληνα εθνικοσοσιαλιστή. Έτερο ουδένα. Εξαιρώ φυσικά τον Πλεύρη, ο οποίος ασφαλώς δεν είναι εθνικοσοσιαλιστής, παρά την μικρή στιχομυθία που διημείφθη μεταξύ μας κάποτε στο γραφείο του και ήταν η ακόλουθη:

Υποφαινόμενος: “Κύριε Πλεύρη, εγώ είμαι ναζιστής”.

Πλεύρης: ”Γιατί εγώ τι είμαι;”

Υποφαινόμενος: “…..”

Εν τούτοις, έχει την ευφυΐα να μη αμύνεται όταν τον χαρακτηρίζουν έτσι. Δεν αρνείται τον χαρακτηρισμό, όπως οι πλείστοι των συμμαχητών, αλλά απαντά: ”Είμαι ό,τι αποφασίσετε”. Ένας εθνικοσοσιαλιστής ο οποίος αρνείται τον χαρακτηρισμό όταν του τον προσάπτουν, ασφαλώς και δεν είναι εθνικοσοσιαλιστής.


Ποια η άποψη σας για την 21η Απριλίου και αν πιστεύετε ότι η περίοδος της διακυβέρνησης της έβλαψε το εθνικοσοσιαλιστικό/εθνικιστικό κίνημα;

Η 21η Απριλίου είναι μια Μελανή Σελίδα της Ελληνικής Ιστορίας του Κ’ αιώνα, η πιο Μελανή μετά την Μικρασιατική Καταστροφή, για τρεις λόγους.

Πρώτον, διότι προκάλεσε την ανεπανόρθωτη Εθνική Καταστροφή της Κύπρου.

Δεύτερον, διότι με τους διωγμούς στους οποίους τους υπέβαλε, μετέτρεψε τους ελλαδίτες κομμουνιστές από θύτες, σε θύματα.

Τρίτον, διότι δεν άφησε την παραμικρή πολιτική κληρονομιά και εν τοις πράγμασι, εξαφάνισε το ήδη χλωμό εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα.


Σήμερα δηλώνετε Εθνικοσοσιαλιστής και «Χιτλερικός» ή απλά Πατριώτης και ενάντια στην Νέα Τάξη Πραγμάτων;

Γράψατε πρόσφατα σε φόρμα σχολιασμού ότι «έχει έρθει το τέλος των Ιδεολογιών». Αυτό δεν αντιβαίνει στις βασικές μας αρχές;

Δηλώνω Χιτλερικός κατά το Χριστιανός, αφ΄ενός για να είμαι άμεσα αναγνωρίσιμος από τους φίλους και αφ’ ετέρου, για να ερεθίζω εξακολουθητικά με ρίγη τους αντιπάλους. Εν τούτοις, στην παρούσα συγκυρία, τον ναζισμό τον επικαλούμαι ως κλείδα ερμηνείας της Ιστορίας και όχι ως ιδεολογία. Για τον λόγο αυτό δεν επιζητώ να προσηλυτίσω κανένα. 

Ο ναζισμός, πολύ περισσότερο ο Χιτλερισμός είναι βίωμα, όχι δόγμα. Σήμερα, αρκεί κάποιος να δηλώνει συνειδητά Ευρωπατριώτης ενάντια στην Παγκοσμιοποίηση. Τα περαιτέρω, θα έλθουν με τον καιρό, μια και ο πολιτικός χρόνος είναι πλέον πολύ πυκνός. 

Ναι, οι Ιδεολογίες έχουν πεθάνει, όχι ασφαλώς η Ιστορία όπως προέβλεψε ο Φουκουγιάμα. Οι τελευταίες Ιδεολογίες ήταν ο Εθνικισμός, που τελεύτησε το 1943 στο Στάλινγκραντ, εκεί που σύσσωμη η ευρωπαϊκή νεολαία έπιπτε μαχόμενη εναντίον του Ιουδαϊκού Μπολσεβικισμού και της Ασιανής Στέπας και ο Κομμουνισμός που αναπαύθηκε εν ειρήνη το 1991. Βρισκόμαστε πλέον στην Εποχή της Οντολογίας. Οι Ιδεολογίες ήταν πολλές. Η Οντολογία είναι μία. Θα καταλάβετε εν μέρει τι εννοώ αν ιχνηλατήσετε την τελευταία εθνικιστική σπίθα και τις συνέπειες της. Πια είναι αυτή; Ο Ουκρανικός Εθνικισμός ένεκα του οποίου ο Ατλαντικός Δυνάστης φύτεψε ξανά τον Εμφύλιο Πόλεμο στην Ευρώπη. 

Δεν ακούτε το χιχίρισμα των ομοαίματων Εξουσιαστών της Παγκοσμιοποίησης; Η Ευρώπη πλέον είναι Μία όπως η Οντολογία της και ο εχθρός της είναι επίσης Ένας, ο Ατλαντικός Δυνάστης με τους σιδηρούς βραχίονες του, την ΕΕ, το ΝΑΤΟ και το Ισραήλ και τους ξύλινους Δούρειους Ίππους του, τον Δικαιωματισμό, τον Λαθρεποικισμό και τον Οικολογισμό (Ψευδο-Πράσινη Μετάβαση).


Ο Αδόλφος Χίτλερ για εσάς είναι ένα φωτεινό σύμβολο και ένας «θεάνθρωπος», ο εκλεκτός της μοίρας του Γερμανικού λαού ή ο μοιραίος άνθρωπος που προκάλεσε «ανακοπή» (όπως γράφει ο
Dominique Venner
) στην «εθνικοσοσιαλιστική επανάσταση» προς χάριν της «εθνικής ενότητας» δηλαδή υπέρ των βιομηχάνων και των στρατοκρατών;

Σέβομαι απεριόριστα τον γενναίο Dominique Venner, που έγραψε την μοίρα του με το χέρι του, αλλά η εκτίμηση του είναι πέρα ως πέρα εσφαλμένη. Ο Φύρερ είναι μια υπεράνθρωπη Παρουσία, ένας Απεσταλμένος (Άβαταρ). Είναι ο εκλεκτός της μοίρας του Αρίου Βροτού και ο ενσαρκωτής του Αρίου Λόγου. Είναι ο επερχόμενος Θεός, δηλαδή Αυτός που ήλθε. Το Έργο Του δεν θα αργήσει να αποτιμηθεί, χρειάζεται μια ακόμη γενεά, όπως ο ίδιος προείπε.


Ποια τα βιβλία που έχετε εκδώσει και γιατί επιλέξατε να τα κυκλοφορήσετε από τις εκδόσεις του Κωνσταντίνου Πλεύρη;

Επέλεξα τις εκδόσεις ‘Ήλεκτρον” διότι απλά είναι οι εκδόσεις με την μεγαλύτερη κυκλοφορία στον Χώρο. Και από την θέση αυτή ευχαριστώ τον Τάσο Συμιγδαλά, ο οποίος δέχθηκε πρόθυμα να εκδώσει τέσσερα μη ευπώλητα βιβλία. Τα τέσσερα αυτά βιβλία, τα οποία συστήνω ένθερμα σε όσους συμμαχητές έχουν μυθικές, φιλοσοφικές και θεωρητικές αναζητήσεις, αλλά προσοχή μόνο σε αυτούς, διότι τους υπολοίπους δεν τους αφορούν, είναι τα εξής.

1.       Χρυσή Αυγή – Πολιτικός Οδοδείκτης

2.       Άριος Πολιτισμός

3.       Αρία Ευρώπη – Μυθικός και Χριστιανικός Πολιτισμός

4.       Αρία Ευρώπη – Δυτικός και Άριος πολιτισμός

Μια απαραίτητη διευκρίνιση. Η ένθερμη σύσταση δεν έχει κάποιο οικονομικό κίνητρο, διότι έχω απεμπολήσει κάθε οικονομικό δικαίωμα επί των πωλήσεων.


Ποια η άποψη σας για τον «Πατριάρχη» Κωνσταντίνο Πλεύρη ο οποίος πρωταγωνίστησε στον «χώρο» για δεκαετίες και σε δήλωση είπε ότι ένιωσε άσχημα όταν εγκατέλειψε την ηγεσία της ΕΡΕ ο Καραμανλής;

Με τον Πατριάρχη Κων/νο Πλεύρη πρέπει να είμαστε επιεικείς. Ας μη ξεχνούμε, ότι την εποχή του δεν υπήρχε κανένα έτερο εθνικιστικό πολλώ δε μάλλον εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα. Είναι λάθος να κρίνουμε την εποχή του με σημερινά κριτήρια. Εγώ τον τιμώ για ό,τι προσέφερε στο Χώρο και για τα θετικά και για τα αρνητικά του. Δεν ήταν μόνο πρωτοπόρος αλλά το κυριότερο, ήταν ο μοναδικός φυσικός Ηγέτης που ανέδειξε ο Χώρος μέχρι σήμερα. Είχε το χάρισμα, ασχέτως του τρόπου με τον οποίο το εργαλειοποίησε εις όφελος ή εις βάρος των Ιδεών.

Ποια η άποψη σας για το «Κόμμα της 4ης Αυγούστου» στο οποίο ενταχθήκατε και τον σχολιασμό σας για τον Ανδρέα Δενδρινό και τον Δημήτριο Δημόπουλο.

Όταν συνάντησα την Τετάρτη Αυγούστου, το 1972, το κίνημα ήταν ήδη σε αποσύνθεση ένεκα της εμπλοκής του Πλεύρη με τα γρανάζια της χουντικής εξουσίας. Συνυπήρχαν τρεις διαλυτικές τάσεις, οι Χουντικοί, οι φασίζοντες Εθνικιστές εν οίς και εγώ, όταν εντάχθηκα ως νεαρός φοιτητής και οι ελάχιστοι εθνικοσοσιαλιστές υπό τον Δημόπουλο, ο ΝΓΜ, ο Καλέντζης και ο αδελφικός του φίλος Νικητέας, ο αείμνηστος Ηλίας Τσαπούρας και ολίγοι ακόμη. 

Ο Πλεύρης ήταν μακράν η κυρίαρχη προσωπικότητα. Ο Δενδρινός, μια στιλβωμένη μετριότητα. Το απέδειξε με την κατοπινή ασήμαντη συνεισφορά του στο ΕΝΕΚ και το Κίνημα. Του οφείλουμε βέβαια τις μεταφράσεις του Μπενουά και γενικότερα της GRECE με την οποία μέσω αυτού τότε ήλθαμε σε επαφή, αλλά τα δικά του βιβλία ήταν παραληρήματα ασυνάρτητου λόγου.

Υπήρχαν διαφορετικές ιδεολογικές τάσεις στην πρώτη περίοδο της «Χρυσής Αυγής» και αν ισχύει η φήμη ότι προσπαθήσατε να ιδρύσετε μια νέα πολιτική κίνηση την εποχή εκείνη ονόματι «Πατρώα Γη»;

Μετά την αποχώρηση μας το 1991 ναι, προσπαθήσαμε τα δημιουργήσουμε την “Πατρώα Γη”. Μεταξύ των συνδημιουργών ήσαν και οι κατοπινοί εκδότες του Γαμμαδίου. Ήταν μια άδοξη όσο και ατελέσφορη προσπάθεια, διότι όλοι οι εμπλεκόμενοι ευρίσκοντο σε κρίσιμη επαγγελματική, οικογενειακή και κοινωνική φάση. Και όπως προείπαμε δεν ήσαν διατεθειμένοι εμού συμπεριλαμβανομένου, να τα θυσιάσουν όλα στον ακτιβισμό, όχι μόνο λόγω χαρακτήρος, αλλά και διότι ο ακτιβισμός ήταν προδήλως αδιέξοδος.

Ποια η άποψη σας για τα παρακάτω πρόσωπα του «χώρου» τα οποία στο σύνολο τους υπήρξαν «υπαρχηγοί» του Νίκου Μιχαλολιάκου: α. Στέφανο Γκέκα β. Περίανδρο Ανδρουτσόπουλο γ. Ιωάννη Γιαννόπουλο δ. Δημήτρη Ζαφειρόπουλο

Και οι τέσσερεις υπήρξαν από κάθε πλευρά ανώτεροι του ΝΓΜ. Και κατά το ήθος και από χαρακτήρα και από πολιτική σκέψη. Είναι τιμή μου, ότι γνώρισα και τους τέσσερεις. Είναι γνωστό, ότι ο Στέφανος Γκέκας και ο Δημήτρης Ζαφειρόπουλος δραστηριοποιούνται ακόμη στον Χώρο.

Γιατί επιλέξατε επί σειρά ετών να σιωπήσετε μετά την πρώτη αποχώρηση σας και ποιος ο λόγος που σας έκανε να έρθετε πάλι σε επαφή με τον Νίκο Μιχαλολιάκο και την «Χρυσή Αυγή»;

Ποτέ δεν σιώπησα. Απλά απείχα από την πολιτική εμπλοκή και για προσωπικούς λόγους, αλλά κυρίως διότι η ΧΑ μετά το 1998 είχε πάψει να είναι ένα εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα. Με τον ΝΓΜ αποκατέστησα επαφή αμέσως, τρεις μήνες μετά την αποχώρηση μου, την άνοιξη του 1991. Συνομιλούσαμε πολλές φορές και τον επισκεπτόμουν τακτικά στο σπίτι του στη Πεύκη. Εν τούτοις δεν ενεπλάκην ξανά στα δρώμενα της ΧΑ. 

Έτσι, ο ΝΓΜ δεν είχε κανένα πρόβλημα μαζί μου, από την στιγμή που είχα αποχωρήσει. Επανασυνδέθηκα το 2010, όταν τα Κίνημα ανδρωνόταν και άρχισα να αρθρογραφώ εκ νέου τόσο στο περιοδικό, όσο και στην εφημερίδα μέχρι τις εκλογές του 2012. Τα άρθρα αυτά, περιλαμβάνονται στο βιβλίο Χρυσή Αυγή – Πολιτικός Οδοδείκτης.

Σας διηγούμαι εν τάχει την τελική μας ρήξη. Στις 6 Μαΐου 2012, λίγα λεπτά πριν εμφανιστεί στην περίφημη συνέντευξη του “εγέρθητου” και του “veni,vidi,vici”, μιλήσαμε στο τηλέφωνο. Τον συγχάρηκα και του είπα να είναι προσεκτικός και μειλίχιος στους δημοσιογράφους. Μου ζήτησε την επόμενη ημέρα να τον επισκεφθώ στην Βουλή για να αναλάβω την Διοίκηση του Κόμματος, μια και αυτός δεν είχε ιδέα από μάνατζμεντ, όπως μου είπε. 

Την επομένη το πρωί, μαθαίνω κατάπληκτος ότι εξελέγη…η Ζαρούλια! Του στέλνω ένα επικριτικό τηλεφωνικό μήνυμα υπογραμμίζοντας, ότι είναι βαθιά προσβλητικό και νεποτικό για το Κίνημα μας, ο Αρχηγός να διορίζει την γυναίκα του βουλευτή (προφανώς επρόκειτο περί διορισμού με σταυρωμένα ψηφοδέλτια). Αυτή ήταν και η τελευταία συνομιλία μας. 

ΔΕΝ ΜΟΥ ΞΑΝΑΜΙΛΗΣΕ ΠΟΤΕ. 

Είχαμε καταλάβει και οι δύο. Ούτε εγώ, αλλά ούτε αυτός είχαμε αλλάξει με τα χρόνια. Αυτός πάντοτε Ιδιοκτήτης, εγώ ποτέ Χειροκροτητής, πάντοτε Πυροκροτητής. Δεν υπήρχε άρα περίπτωση συνεννόησης και συνεργασίας, διότι εγώ δεν επρόκειτο να παραστήσω τον αχυράνθρωπο του ΝΓΜ. 

Για την ακρίβεια, μου τηλεφώνησε μια φορά στις 24 Ιουλίου 2012, βρίζοντας με για το σχόλιο μου στο “ΒΗΜΑ” με τίτλο “Κάπελας στο κουτούκι του Νικόλα”. Δεν πρόλαβα να του απαντήσω καθώς έμπαινα στο Μετρό. Δώδεκα χρόνια έκτοτε, δεν είχαμε την παραμικρή επικοινωνία.

Σήμερα διατηρείτε επαφή με τις εθνικοσοσιαλιστικές/εθνικιστικές ομάδες και κινήσεις;

Πέραν του Ιστολογίου δεν έχω επαφή με κανένα. Είμαι μοναχικός λύκος, αφιερωμένος στις μελέτες μου.

Έχετε σκεφτεί να γράψετε ένα βιβλίο για τον Ελληνικό Εθνικοσοσιαλισμό;

Όχι. Ο Ελληνικός Εθνικοσοσιαλισμός δεν με ενδιαφέρει, διότι δεν υπάρχει. Γνωρίζετε κάποιον που ερωτώμενος, να δηλώνει ευθαρσώς Εθνικοσοσιαλιστής και όχι κάποια βολική παραλλαγή; Εγώ δεν γνωρίζω έτερο πλην εμού.

Ποια η άποψη σας για τον Χριστιανισμό και θα πρέπει να είναι η στάση των Εθνικοσοσιαλιστών/Φασιστών απέναντι στο θρησκευτικό συναίσθημα της πλειοψηφίας;

Το Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα είναι κοσμικό Κίνημα. Συνεπώς, το θρησκευτικό συναίσθημα σήμερα δεν είναι δημόσια αξία αναφοράς, αλλά ιδιωτικό βίωμα. Εν τούτοις, ένας χριστιανός εθνικοσοσιαλιστής βρίσκεται σε απόλυτη ασυνέπεια με τις πεποιθήσεις του. Το Ιερά μας βιβλία είναι η Ιλιάδα και η Οδύσσεια και όχι το Ταλμούδ και η Βίβλος. Όθεν, ο εθνικοσοσιαλιστής είναι βιωματικά Παγανιστής. Εμείς οι Άριοι είμαστε κλάσματα του Θεού (Αχιλλεύς) και όχι πλάσματα του Πηλού (Αδάμ, Δαρβίνος).

Έχετε ξεκάθαρα γράψει ότι είστε υπέρ του Στρατηγού Μεταξά, του Ίωνος Δραγούμη και του Βλαδίμηρου Πούτιν. 

Πιστεύετε ότι αυτά τα τρία πρόσωπα συμβαδίζουν με τις πεποιθήσεις ενός ανθρώπου όταν το πολιτικό σας στίγμα βρίσκεται σε αρμονία με την «Χιτλερική» έκφραση του Εθνικοσοσιαλισμού όπως το τονίζετε κατά καιρούς;

Ξέρετε σε τι διαφέρουν ο Δημοκράτης, ο Κομμουνιστής και ο Φασίστας;

Ο Δημοκράτης είναι πρώτα δημοκράτης και ενίοτε Πατριώτης. 

Ο Κομμουνιστής είναι πρώτα κομμουνιστής και ποτέ Πατριώτης. 

Ο Φασίστας είναι πρώτα Πατριώτης και μετά Φασίστας. Αυτή άλλωστε είναι και η τραγωδία του. Αλλιώς θα ήταν διεθνιστής. Σκεφθείτε τι έκανε ο Μπραζιγιάκ. 

Συνεπώς, από την στιγμή που οι Αγγλοσάξωνες κατάφεραν δυστυχώς να επιβάλουν το μέτωπο στην Ελλάδα, χρέος της Πατρίδας ήταν η αντίσταση στην αλλότρια εισβολή. Και ο Μεταξάς είναι η Δόξα του ΟΧΙ. Όπως έγραψα σε ένα σχόλιο, οι μεγαλύτεροι Έλληνες ήρωες του ΒΠΠ είναι ο Δημήτρης Ίτσιος και ο Θωμάς Μπουρτζάλας. Ο πρώτος, γιατί πολεμώντας για την Πατρίδα στο Μπέλλες σκότωσε 150 εισβολείς Γερμανούς και ο δεύτερος, γιατί μετά την συνθηκολόγηση πολέμησε στο Ανατολικό Μέτωπο τον ιουδαϊκό μπολσεβικισμό και την ασιανή στέπα.

Ο Δραγούμης ήταν ο Έλληνας πρωτοφασίστας, όπως ο Μπαρρές στην Γαλλία, ο αμφιλεγόμενος Μαλαπάρτε στην Ιταλία και άλλοι. Άλλωστε δεν έζησε αρκετά για να τον κρίνει τελεσίδικα η Ιστορία. Για τον Πούτιν, θα σας απαντήσω παρακάτω.

Ποια είναι η αιτία για τη μειωμένη προσέλευση/προσέλκυση επιστημόνων στον χώρο. Ποιές οι επιπτώσεις, σε εποχές όπου το ΚΚΕ έχει δεκάδες δόκτορες των θετικών και των τεχνικών επιστημών στις τάξεις του και διοργανώνει στα πολυτεχνεία ομιλίες τους για την μελλοντική βιομηχανία στην χώρα και τον ρόλο της Τεχνητής Νοημοσύνης/ Τεχνικής Επιστήμης σε αυτήν.

Ασφαλώς η κρατούσα άγνοια για την σημασία τουΕθνικοσοσιαλισμού στην Επιστήμη. Ο μαρξισμός είναι νεκρός από το 1913 και την επιτύμβια πλάκα του την φιλοτέχνησε η Εθνικοσοσιαλιστική Επιστήμη και η Οντολογική Επανάσταση των Χάιντεγκερ, Χάιζενμπεργκ, Γκαίντελ μεταξύ 1927-1931. 

Ποιος όμως γνωρίζει ή ενδιαφέρεται γι’ αυτά; Χάρις στον Λούκατς, τον Γκράμσι και την Σχολή της Φρανκφούρτης, ο πολιτιστικός μαρξισμός δηλαδή το φάντασμα του νεκρού μαρξισμού, παραμένει κυρίαρχος μετά την ήττα του ΒΠΠ, αλλά περιέργως και μετά την πτώση της Σοβιετίας. 

Σεις που μου υποβάλλετε την ερώτηση ξέρετε ποιος είναι ο Πάσκουαλ Γιόρνταν; Ξέρετε τι είναι το κβαντικό γονίδιο; Μελετήσατε ποτέ τους αντιπάλους σας; Γνωρίζετε τι έγραψε ο Λένιν; Γνωρίζετε τι είπε στο 11ο Συνέδριο των Μπολσεβίκων; Ξέρετε τι έγραψε στην καταπληκτική μπροσούρα του “Σοσιαλισμός και Πόλεμος”;  

Εν κατακλείδι, δεν έχετε μελετήσει τους Αντιπάλους σας ούτε καν τους ομοϊδεάτες σας δεν έχετε μελετήσει. Στην ιστοσελίδα σας βλέπω ανηρτημένα ιστορικά κείμενα, διάφορες φωτοβολίδες και μεταφράσεις, αλλά διόλου πρωτότυπα κριτικά κείμενα. Σεις οι ίδιοι, τι πρωτότυπο κομίζετε στον εθνικοσοσιαλιστικό στοχασμό; 

Έχουν γραφτεί μεταπολεμικά μυριάδες βιβλία για τον Φασισμό από Μπολσεβίκους. Έχει γραφτεί έστω και ένα κριτικό βιβλίο από Φασίστα για τον Μπολσεβικισμό; Αφού σεις οι ίδιοι δεν γνωρίζετε, πού θέλετε να ακουμπήσουν οι νεότεροι για να διδαχθούν; 

Νομίζετε ότι ενδιαφέρει την παρούσα γενεά συμμαχητών η μούμια του Όττο Στράσσερ και του Νίκιτς έναντι της Οντολογίας του Χάιντεγκερ, που άλλαξε τον ρου της Φιλοσοφίας;

Θα σας πω ένα απλό συλλογισμό με τον οποίο εξαϋλώνετε ένα μαρξιστή – λενινιστή και γενικότερα έναν υλιστή, μέσω της εθνικοσοσιαλιστικής οντολογίας.

Ερώτηση Πρώτη: Υπάρχει Συνείδηση έξω από τον Άνθρωπο;

Επί εκάτερης απάντησης, (ή ναι ή όχι)

Ερώτηση  Δεύτερη: Σεις ως Άνθρωπος πώς το γνωρίζετε;

Συμπέρασμα: Η Αλήθεια αναπαύεται στην Αγνωσία της.

Τι σημαίνει αυτό; Ότι ο Υλισμός είναι Ψευδής, διότι πρεσβεύει ότι η Αλήθεια είναι γνώσιμη.

Αυτά όμως προϋποθέτουν παιδεία. Αυτόν τον ρόλο ανέλαβα λοιπόν, την Αποκάλυψη του αληθινού Εθνικοσοσιαλισμού. Γι΄ αυτό πρέπει να διαβάσετε τα βιβλία μου. Αλλά και την σειρά των άρθρων στις ιστοσελίδες ΑΡΜΑ και ΠΑΝΤΑΧΟΥ.

Ποια η αιτία που η νιότη (μαθητές, σπουδαστές, φοιτητές) εξακολουθεί να προσέρχεται μαζικά στις τάξεις της αριστεράς; Είναι η γλώσσα του «εθνικισμού» ξύλινη, παρωχημένη, βλοσυρή;

Η γλώσσα του εθνικισμού, απλώς δεν υπάρχει. Χαμηλά υπάρχει ο Πατριωτισμός με το πολωτικό, πολιτικό δίλημμα απέναντι στο Δημοκρατικό Τόξο “Πατρίδα ή Παγκοσμιοποίηση;” ή ακόμα “Πατρίδα ή Δημοκρατία;” αν προτιμάτε και ψηλά η γλώσσα του εθνικοσοσιαλισμού, όπως σας την περιέγραψα ανωτέρω και την οποία ουδείς προσεγγίζει. Τα υπόλοιπα είναι ιστορικές, ρομαντικές αναδρομές άνευ ουσίας και αναφοράς στο σημερινό πολιτικό γίγνεσθαι.


Βλέπουμε καθημερινά την δεξιά να συκοφαντεί και να απαγορεύει εκδηλώσεις και πρωτοβουλίες των εθνικιστών. Ποια θα πρέπει να είναι η στρατηγική μας και η τακτική απέναντι στο κράτος και την άκρα αριστερά;

Η δημιουργία ενός Πατριωτικού Μετώπου. Ασφαλώς το Δημοκρατικό Τόξο είναι συλλήβδην απέναντι μας, η άλλη όχθη. Αλλά το Σύστημα, μετά την Χρυσή Αυγή δεν πρόκειται να κάνει δύο φορές το ίδιο λάθος και δεν φείδεται αντι-συνταγματικών πραξικοπημάτων και μεθοδεύσεων. Συνεπώς, πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί. Το Σύστημα όμως δεν πρόκειται να πέσει μαχόμενο στα τείχη, θα αλωθεί εκ των έσω. Είμαστε κόκκοι πυρίτιδος σε μια έρημο πυριτίου (άμμου). Αλλά αν βρεθούμε όλοι μαζί, είμαστε κρουσιφλεγείς.


Πιστεύετε ότι το σύγχρονο κίνημα πρέπει να τονίζει τον αντικαπιταλιστικό αγώνα και ότι ο κύριος εχθρός προέρχεται από τα δεξιά και τον φιλελευθερισμό;

Ασφαλώς. Ένας είναι ο εχθρός, ο Ατλαντικός Ιμπεριαλισμός.


Στο θέμα της Ουκρανίας έχετε στηρίξει την ρωσική εισβολή και θεωρείτε όπως έχετε γράψει ότι «η μόνη σωτηρία θα έρθει από τους Σλάβους του Πούτιν». 

Πιστεύετε πραγματικά ότι ένας πρώην υπάλληλος της KGB και φανατικός φίλος του κράτους του Ισραήλ που στο όνομα της «αποναζιστικοποίησης» έχει κηρύξει τον πόλεμο και κατέστρεψε την ελληνική κοινότητα στην Μαριούπολη μπορεί να αποτελέσει την ελπίδα της «Λευκής Φυλής»;

Για τα περί Ελληνικής Κοινότητος της Μαριούπολης μάλλον έχετε λάθος πληροφόρηση, η δική μου είναι εκ των ενόντων. Η Ελληνική Κοινότητα όπως όλη η Ανατολική Ουκρανία άλλωστε, είναι συντριπτικά φιλορωσική. Αλλά αυτό, όπως και τα περί KGB, Ισραήλ και “αποναζιστικοποίησης”, ελάχιστη σημασία έχουν. 


Σημασία έχει μόνον η απαλλαγή της Μεγάλης Πατρίδας μας, της Ευρώπης από τον Ατλαντικό Δυνάστη, τον Αγγλοσαξωνικό Καπιταλισμό και τους δίδυμους σιδηρούς βραχίονες του, την ΕΕ και το ΝΑΤΟ. Τι διαφέρει η Δύση από την Ευρώπη; Η Δύση περιλαμβάνει τις ΗΠΑ και αποκλείει την Ρωσία, ενώ η Ευρώπη περιλαμβάνει την Ρωσία (εδώ και τουλάχιστον μία χιλιετία) και αποκλείει τις ΗΠΑ. 


Η Ρωσία είναι το Γεωστρατηγικό Βάθος της Ευρώπης με την αχανή ασιανή στέπα και τους μισούς πλουτοπαραγωγικούς πόρους του πλανήτη. Η Ευρώπη, με ατμομηχανή την Ρωσία και υπό την αιγίδα της έκτης Αρίας Φυλής, τους Σλάβους, θα επιτύχει αυτό που δεν πέτυχαν οι Φράγκοι του Ναπολέοντα και οι Τεύτονες του Χίτλερ. Δίχως την Ρωσία, η Ευρώπη θα παραμείνει ένα άθυρμα, αιώνιο θύμα του Ατλαντικού Ιμπεριαλισμού. Είτε με πόλεμο είτε με ειρήνη, το σύνθημα του Φύρερ για την επιβίωση της Ευρώπης είναι ένα: Nach Osten


Όταν λέτε “Ρωσική Εισβολή”, προφανώς κοιτάζετε το πούρο αλλά βλέπετε μόνο την καύτρα. Ο πόλεμος στην Ουκρανία είναι ο νέος εμφύλιος πόλεμος που φύτεψε ο δυνάστης, ο Ατλαντικός Ιμπεριαλισμός, σαν διαμελιστική σφήνα στην καρδιά της Ευρώπης, για να μη πραγματοποιηθεί το όνειρο της Ευρωπαϊκής Ενοποίησης, ώστε να παραμείνει η Ευρώπη αιώνια σκλαβωμένη. 


Και ο “χρήσιμος ηλίθιος” της ιστορικής συγκυρίας είναι ο ουκρανικός εθνικισμός, ο οποίος βεβαρυμένος με την κληρονομία του ΒΠΠ, δεν μπορεί να διακρίνει ανάμεσα στον θεμιτό αντι-μπολσεβικισμό και τον αθέμιτο αντι-σλαβισμό. 


Έτσι, το Άριο Αίμα ρέει ποταμηδόν, υπό το καταχθόνιο χιχίρισμα των ομοαίματων εξουσιαστών. Ιδού λοιπόν γιατί ο όψιμος, μετά τον θάνατο του εθνικισμού εθνικισμός, είναι όχι φίλος και σύμμαχος, αλλά θανάσιμος ΕΧΘΡΟΣ του εθνικοσοσιαλισμού και της Ευρώπης.


Τέλος αφού σας ευχαριστήσουμε θερμά, ένα μήνυμα σας για την εθνικιστική/εθνικοσοσιαλιστική νεολαία.

Ποιος είναι ο Λόγος της παρουσίας του Αρίου στον Κόσμο;

Η Σβάστικα στον Πόλο.

Και για εκείνους που δεν καταλαβαίνουν:

Ό,τι δεν απαντά σε Όλα, δεν απαντά σε Τίποτα.

Η Σβάστικα απαντά σε Όλα.                                

ΙΩΝ ΦΙΛΙΠΠΟΥ

Υ   Σ   Τ   Ε   Ρ   Ο   Γ   Ρ   Α   Φ   Ο

ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

“Ανέγνωςαλλ΄ ουκ έγνως.

Ει γαρ έγνως, ουκ αν κατέγνως,

απαντήσαμεν αμέσως.”

                                                                                                                                Κων/νος Καβάφης

Επιτρέψατε μου να επανέλθω δι΄ ολίγων διευκρινήσεων επί της δοθείσας Συνέντευξης, επειδή εκ των Σχολίων παρατηρώ, ότι ορισμένοι και ενδεχομένως πολλοί, εδιάβασαν μεν, δεν κατενόησαν δε.

1.       Η Ρωσία είναι Ευρώπη; Οι Ρώσοι (Ρως = Λευκοί) ήσαν αυτοί που επί μια χιλιετία απετέλεσαν τον κυματοθραύστη της Ευρώπης στις επιθέσεις των Τουρανομογγόλων της Ασιανής Στέπας και πλήρωσαν γι’ αυτό βαρύ τίμημα Αρίου Αίματος. Όθεν, δικαίως σήμερα η Ασιανή Στέπα τους ανήκει και δι’ αυτών, ανήκει στην Ευρώπη.

2.       Οι Άριοι Αγγλοσάξονες (WASP) δεν έχουν παρά να στραφούν εκ νέου στην Μητέρα τους Ευρώπη, η οποία θα ανοίξει τις αγκάλες της να τους υποδεχτεί. Επί του παρόντος, είναι οι στυγνοί Δυνάστες και Εκμεταλλευτές της μέσω του Ατλαντικού Ιμπεριαλισμού, του ΝΑΤΟ και της ΕΕ. Μέχρι τότε η Ευρώπη θα τους πολεμά αμείλικτα, όπως έπραξε και κατά τον ΒΠΠ. Οι Αγγλοσάξονες κατέστρεψαν τους αγωγούς NORTHSTREAMIκ ΙΙ, παροχής φθηνής ρωσικής ενέργειας στην Ευρώπη, ώστε σήμερα να αγοράζουμε σε τριπλάσια τιμή το αμερικάνικο ρυπογόνο σχιστολιθικό αέριο LNGκαι μαζί με την καταστροφή του σιτοβολώνα της μέσω του εμφυλίου πολέμου που φύτεψαν στην Ουκρανία, οδηγούν την Ευρώπη και τους λαούς της στην αέναη εξάρτηση και υποτέλεια και εν τέλει στην λιμοκτονία.

3.       Οι Ρώσοι ηγέτες ως πρόσωπα, μου είναι παντελώς αδιάφοροι. Διακρίνω τον Πούτιν, διότι διαθέτει την Χάρη της Ηγεσίας (FuehrerPrinzip). Εάν επρόκειτο να επιτύχω την Απελευθέρωση της Μεγάλης Πατρίδας μου της Ευρώπης από τον Ατλαντικό Ζυγό, θα συμμαχούσα και με τον Τάρας Μπούλμπα.

4.       Ό,τι συμβαίνει σήμερα με την Ρωσία, συνέβη το 1933-1938 με την Γερμανία. Αφού οι εξεβραϊσμένοι Αγγλοσάξονες την απέκλεισαν πανταχόθεν οδηγώντας την σε γεωπολιτικό  και γεωστρατηγικό αδιέξοδο, της χρέωσαν την “εισβολή” στην αυλή της, την Ουκρανία, όπως ακριβώς χρέωσαν στην ναζιστική Γερμανία την “εισβολή” στην Πολωνία. Πάντοτε βρίσκονται “χρήσιμοι ηλίθιοι” εθνικιστές στην υπηρεσία των Αγγλοσαξόνων. Αναρωτιέμαι, σεις που υποστηρίζετε σήμερα την άμοιρη όμαιμη Ουκρανία που σφαγιάζεται για χάρη του Ατλαντισμού, το 1939 θα υποστηρίζατε την Πολωνία; Τόση Γεωπολιτική και Γεωστρατηγική άγνοια ή μάλλον αμβλύνοια ωρέ Εθνικιστές;

5.       Εξήγησα, ότι ο Εθνικισμός σήμερα, δεν είναι ούτε ο πατέρας ούτε το τέκνο του Εθνικοσοσιαλισμού, αλλά αμείλικτος εχθρός του. Τους χωρίζει η άβυσσος δύο πολιτισμών.Αυτού που φεύγει, του Δυτικού, τέκνο του οποίου είναι η ιδεολογία του Εθνικισμού και αυτού που έρχεται, του Άριου, τέκνο του οποίου είναι η οντολογίατου Εθνικοσοσιαλισμού ή επαρκέστερα, του Ναζισμού.


Ό,τι δεν απαντά σε όλα, δεν απαντά σε τίποτε.


Η Σβάστικα απαντά σε όλα.

Αν συνεχίζετε να μη καταλαβαίνετε, ΖΗΣΤΕ (και όχι δείτε…) αυτό.


Nanjing! Nanjing! (City of Life and Death) - Japanese ceremony - YouTube


ΙΩΝ ΦΙΛΙΠΠΟΥ